الرد على بعض غلاة الصوفية

Discussion dans 'toutes les poésies...' créé par فارس السنة, 7 Juin 2009.

  1. فارس السنة

    فارس السنة لا اله الا الله

    J'aime reçus:
    326
    Points:
    83
    الكاتب : الشيخ تقي الدين الهلالي رحمه الله

    قال الشيخ تقي الدين الهلالي رحمه الله



    من فاته المصطفى المختــار من مضر *********** و قــد قفــــى نهجــه ما ذاك محـــــروم

    إن رد كـــل نــزاع لــــلإلــه إلـــــــــــــى *********** كــتـــابــه فــــــله يــحــق تــحـكيـــــــم

    وللــــرســول إلــــى حديثــــــه فــــبـذا *********** أمــر الإلــه أتــانــا و هــو مــحــتـــــــوم

    لا للــــشيــوخ ولا للــــرأي مــن شيـع *********** لــديــهــم حــبــل ذكــر الله مــصـــــروم

    و كــم حــديــث بــه عـرض الجدار رموا *********** إسنــــاده مثل صحو الشمس معلــوم

    إذ خــالــف الــرأي و هو الأصل عندهم *********** كــأن صــــاحــب هــذا الــرأي معصــوم

    مــا للرسول لديــــهم غير الاسم فقط *********** وصــاحــب الــرأي متبــــوع و مأمـــــوم

    وآيــة مــن كــتــاب الله مــحــكــمـــــــة *********** تفســــيرهــا عــن نبــي الله مفهـــوم

    تــعــمــدوا سلــب معنــــاها المراد بها *********** و حملــوها مفــاهــيــما بهــــا ليــــموا

    مضــى الصحــابــة لــم تخطـــر ببالهم *********** و التــابعــــون و عقــد الديــن منظـوم

    كــذا الأئمــة مثــل الشــافعــي و مــــا *********** لك و أحمــد لــم يلمــز لــــهم خيــــم

    و جــاء من بعدهم خلــف أتــوا بدعــــا *********** قد اقتفــوا أثــر يــونــان مشــائــيــــــم

    و حكمــوا عقلـهم فـي الله جل و هــم *********** جهــال أنــفــســهــم و ذاك مــذمــــوم

    فــوصفــوه بــما أوحــت وساوســــــهم *********** و عنــدهم وصفــه بــالــذكر تجسيــــم

    إن قصر الله و الــمختـار فــي صفـــــــة *********** و صحبــه كيــف يرجــــى بعد تفهيــــم

    أو أنــــزل الله آيــــــــات مــكــفـــــــــــر *********** فــــالــكفر يــحمد و الإســلام مذمــوم

    تــالله إن أولاء الــقوم فــــــــي عــمـــه *********** بنــوا علــــى غــيــر أس فــهو مهــدوم

    قد أعرضــــوا عــن كتــاب الله وانتبــذوا *********** بيــداء ســــالكــهــا لاشك مقصـــــــوم

    من رام تكذيــــب قــول الله أو سنـــــن *********** يــقــــــــول ذا لازم وذاك مــلـــــــــــزوم

    و الــحق أوضــح مــن أن يــستـــدل له *********** لكــن طــرف أخــــي الــتقليد مخــروم

    الله أعطــــاه طــرفــا يــستــدل بــــــــه *********** فــــــسده و اقتفــى من هو مشـــؤوم

    و قــال إنــا وجــدنــــــا الأقــدميـــن كذا *********** والأقــدمــــون لــهــم يــحـق تقديــــــم

    و الــحق أقــدم و الــــمختــار سابقهم *********** لــقولــــــه حــق تــبجيــــل و تــعظيــم

    و ليــس رب الــــــورى بــــسائل أحــدا *********** عــن غيــره فــــــعليــه دام تسليــــــم

    يــا ويــل مــن لــم يــكــن لــه بـــمتبع *********** شــرابــــه يوم يظمــى الناس يحمـوم

    و كــيــف يــتبــع ذو الــــتقليــد سنتــه *********** و أنفــه بــــحبــال الــــجهــل مخـــــزوم

    إذا عصيــــتم رســول الله فــــاتبعــــــوا *********** مــن شئــــتم جمعكم لا شك مهــزوم

    إن قلــت قــال رســــول الله ينتفشــوا *********** و ينفضــــون رؤوســــــهم و هـم بـــوم

    و يــنبــزونــك بــالألقــــاب من سفــــه *********** فــعندهــم قــول خير الرسل مســؤوم

    كونــــوا حجــارة أو حديــــدا أو خشبـــا *********** و أنفــــــكم أبــدا بــــالتــرب مرغــــــوم

    مــن كــان قــول رســــــول الله يغضبـه *********** فــــذاك فــــي النــاس مدحـور ومذؤوم

    و إن تستــر بــالتحريــــف يــخدعــــــنا *********** فــليس يخفــى على العلام مكتــــوم

    أمــر النبــــي و أمــر من إمــامــــــــهم *********** ذا حــاكم عنــدهم و ذاك مــحـكــــــوم

    لــو وفقــوا حكمــــوا قــول النبي على *********** قــول الإمــــام وذا فــــي الذكــر مرقوم

    فــــأين الإيمــــــان منــهم أيــن آيتــــه *********** و أيــن الــــــمـحبة أيــن أيــن تعظـــيم

    و هــم يقــولــــون نحن الــوامقــون له *********** و خــالفــــوا أمــره فـــالحب مزعــــــوم

    إن كــنت وامــقــــه فــالتقف سنتــــــه *********** و الــــحب منــــك إذا خالفـــــت معدوم

    و كل ما كــــان مــن نقــص فــــمصدره *********** مشــــــايخ دينــــهم و الـــعرض مثلوم

    هم زينــــوا للــــــعوام كل فاحشـــــــة *********** و منــهم نتــن أكل السحت مشمــوم

    رامــــوا التأكل بالـــــفتوى فصار لديهم *********** بالــــدراهــم تحــــريــــــم و تــحليـــــل

    لا كســب عنــدهــم إلا الــعمائم كالـــ *********** ـيقطيــــن والكــم مثل الخرج مرسـوم

    يرخــــون للــــــناس أيديــــهم تقبلــها *********** و من أبــــى فهــو ملحــي ومشتــــوم

    إن كــان حــال هداة الــناس يـــا أسفا *********** كــما رأيــت استــــوى جهــل و تعليــم

    أم ذووا الــطرق من للــصوف قد نسبوا *********** فــلا تســل عنــــهم فــــهم مشائيـــم

    لم ترضــــهم شرعة المختــار فانتحلوا *********** شرائعــــــا كلــــها إفــك و تأثيــــــــــــم

    و استعبدوا الناس باستتباعهم سفها *********** فالــــحر مستخــدم و الــعبد مخــــدوم

    قالــــوا عــن الله أخذنــــا الشرائــع بل *********** مــن الشياطيــــن شرع القوم مفهوم

    هــل فـــي شريعــة خير الخلق عربدة *********** مثــل السكــــارى و رقص ثم هينــــوم

    هــل فــي شريعــة خير الخلق تصدية *********** مــع البكــا و تــجــنــن و تــهــويـــــــــم

    هــل للــــخــلائــق أربــاب تقسمـــــها *********** كــل لــه جــزء فــي النــاس مقســوم

    أم للــخلائــــــــق رب واحــد صــمــــــد *********** و غيــره مــا له فــــي الخلق برعــــوم

    هــل فــــي الــشريعــــة أقــوال تكذبها *********** يقــــول أصحابــــها ذا الــسر مكتـــــوم

    هــل فــي الــشريعــــة أوثـان مقدسة *********** و حولــهــــــا دم ذبــح الـقوم مسجوم

    لا يــخشعــــون لــــــربنــا خشوعـــهم *********** لهــــا لأوجهــــهم ويــل و تسخيــــــــم

    لــو آمنــــوا بــــــــإله النــاس ما قصدوا *********** من دونــــه مــن بــــكل الفقـر موسوم

    مــا قــــدروا الله حــــق قــدره أبــــــــدا *********** إذ كان منــهم علــى الــمقبور تحويـم

    إذ كــــان حيــا بــــــكل الــــفقر متصف *********** فــكيف و هو بــترب اللحــــد مغمــــوم

    قــد أخبــر الــــمصطفــى بكل ما فعلوا *********** صــلاة ربــي عليــــــه ثــم تسليـــــــم

    والله أســــأل أن الــــحفظ يصحبنـــــي *********** والــــعمر بــالــــعمل الــمرضي مختـوم

     

Partager cette page