بدعة الاحتفال بالمولد النبوي

Discussion dans 'الفقه وأصوله' créé par فارس السنة, 12 Mars 2008.

  1. فارس السنة

    فارس السنة لا اله الا الله

    J'aime reçus:
    326
    Points:
    83
    السلام عليكم
    سئل فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله كما في " فتاوى الشيخ محمد الصالح العثيمين " إعداد وترتيب أشرف عبد
    المقصود ( 1 / 126

    ما الحكم الشرعي في الاحتفال بالمولد النبوي ؟
    فأجاب فضيلته :
    نرى أنه لا يتم إيمان عبد حتى يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ويعظمه بما ينبغي أن يعظمه فيه ، وبما هو لائق في حقه صلى الله عليه وسلم ولا ريب أن بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام ولا أقول مولده بل بعثته لأنه لم يكن رسولاً إلا حين بعث كما قال أهل العلم نُبىءَ بإقرأ وأُرسل بالمدثر ، لا ريب أن بعثته عليه الصلاة والسلام خير للإنسانية عامة ، كما قال تعالى : ( قل يأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورَسُولِهِ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) ( الأعراف : 158 ) ، وإذا كان كذلك فإن من تعظيمه وتوقيره والتأدب معه واتخاذه إماماً ومتبوعاً ألا نتجاوز ما شرعه لنا من العبادات لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفى ولم يدع لأمته خيراً إلا دلهم عليه وأمرهم به ولا شراً إلا بينه وحذرهم منه وعلى هذا فليس من حقنا ونحن نؤمن به إماماً متبوعاً أن نتقدم بين يديه بالاحتفال بمولده أو بمبعثه ، والاحتفال يعني الفرح والسرور وإظهار التعظيم وكل هذا من العبادات المقربة إلى الله ، فلا يجوز أن نشرع من العبادات إلا ما شرعه الله ورسوله وعليه فالاحتفال به يعتبر من البدعة وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كل بدعة ضلالة " قال هذه الكلمة العامة ، وهو صلى الله عليه وسلم أعلم الناس بما يقول ، وأفصح الناس بما ينطق ، وأنصح الناس فيما يرشد إليه ، وهذا الأمر لا شك فيه ، لم يستثن النبي صلى الله عليه وسلم من البدع شيئاً لا يكون ضلالة ، ومعلوم أن الضلالة خلاف الهدى ، ولهذا روى النسائي آخر الحديث : " وكل ضلالة في النار " ولو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم من الأمور المحبوبة إلى الله ورسوله لكانت مشروعة ، ولو كانت مشروعة لكانت محفوظة ، لأن الله تعالى تكفل بحفظ شريعته ، ولو كانت محفوظة ما تركها الخلفاء الراشدون والصحابة والتابعون لهم بإحسان وتابعوهم ، فلما لم يفعلوا شيئاً من ذل علم أنه ليس من دين الله ، والذي أنصح به إخواننا المسلمين عامة أن يتجنبوا مثل هذه الأمور التي لم يتبن لهم مشروعيتها لا في كتاب الله ، ولا في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، ولا في عمل الصحابة رضي الله عنهم ، وأن يعتنوا بما هو بيّن ظاهر من الشريعة ، من الفرائض والسنن المعلومة ، وفيها كفاية وصلاح للفرد وصلاح للمجتمع .
    وإذا تأملت أحوال هؤلاء المولعين بمثل هذه البدع وجدت أن عندهم فتوراً عن كثير من السنن بل في كثير من الواجبات والمفروضات ، هذا بقطع النظر عما بهذه الاحتفالات من الغلو بالنبي صلى الله عليه وسلم المودي إلى الشرك الأكبر المخرج عن الملة الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه يحارب الناس عليه ، ويستبيح دماءهم وأموالهم وذراريهم ، فإننا نسمع أنه يلقى في هذه الاحتفالات من القصائد ما يخرج عن الملة قطعاً كما يرددون قول البوصيري :

    يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به *** سواك عند حدوث الحادث العمم
    إن لم تكن آخذاً يوم المعاد يدي *** صفحاً وإلا فقل يا زلة القدم
    فإن من جودك الدنيا وضرتها *** ومن علومك علم اللوح والقلم ​

    مثل هذه الأوصاف لا تصح إلا لله عز وجل ، وأنا أعجب لمن يتكلم بهذا الكلام إن كان يعقل معناه كيف يسوغ لنفسه أن يقول مخاطباً النبي عليه الصلاة والسلام : ( فإن من جودك الدنيا وضرتها ) ومن للتبعيض والدنيا هي الدنيا وضرتها هي الآخرة ، فإذا كانت الدنيا والآخرة من جود الرسول عليه الصلاة والسلام ، وليس كل جوده ، فما الذي بقي لله عز وجل ، ما بقي لله عز وجل ، ما بقي له شيء من الممكن لا في الدنيا ولا في الآخرة .
    وكذلك قوله : ( ومن علومك علم اللوح والقلم ) ومن : هذه للتبعيض ولا أدري ماذا يبقى لله تعالى من العلم إذا خاطبنا الرسول عليه الصلاة والسلام بهذا الخطاب .
    ورويدك يا أخي المسلم .. إن كنت تتقي الله عز وجل فأنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلته التي أنزله الله .. أنه عبد الله ورسوله فقل هو عبدالله ورسوله ، واعتقد فيه ما أمره ربه أن يبلغه إلى الناس عامة : ( قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي ) ( الأنعام : 50 ) ، وما أمره الله به في قوله : ( قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً ) ( الجن : 21 ) ، وزيادة على ذلك : ( قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحداً ) ( الجن : 22 ) ، حتى النبي عليه الصلاة والسلام لو أراد الله به شيئاً لا أحد يجيره من الله سبحانه وتعالى .
    فالحاصل أن هذه الأعياد أو الاحتفالات بمولد الرسول عليه الصلاة والسلام لا تقتصر على مجرد كونها بدعة محدثة في الدين بل هي يضاف إليها شئ من المنكرات مما يؤدي إلى الشرك .
    وكذلك مما سمعناه أنه يحصل فيها اختلاط بين الرجال والنساء ، ويحصل فيها تصفيق ودف وغير ذلك من المنكرات التي لا يمتري في إنكارها مؤمن ، ونحن في غِنَى بما شرعه الله لنا ورسوله ففيه صلاح القلوب والبلاد والعباد )

    " فتاوى الشيخ محمد الصالح العثيمين " إعداد وترتيب أشرف عبد المقصود 1 / 126


    المصدر
    : http://www.alhnuf.com/fawayed/f-367.html

     
  2. ali-didi

    ali-didi الله مولانا ولا مولى لهم Membre du personnel

    J'aime reçus:
    105
    Points:
    63
    barak allah fik akhi l7abib, vraiment j'invite tt les wladbladinot bach i9raw had la fatwa witma3no fiha mazsiyan wa nass2al allah an yahdiya man dalla 3an sabilih wama aktarahom ( chi3a wa sofiya wa morji2a wa mo3tazila wa wa wa wa ) nass2al allah an yaroddahom ila diniohim raddan jamila wa an yotabitana 3ala dinihi wa an yarzo9ana 7ossn alkhatima wa an yorina al7a9a 7a9an wa yarzo9na ittiba3ah wa an yorina albatila batilan wa yarzo9na ijtinabah


    wa nach8ad annana no7ib rassoula allah aktar min anfossina wa aba2ana wa ommahatina lakin bidoun gholow kama 3allaman 7abibana mohammad 3abdo allah wa rassouloh salawato rabbi wa salamoho 3alayh wa 3ala alihi wa azwajihi wa sa7bihi ajma3in

    bourikta akhi spirit
     
  3. milouky

    milouky ¤~.oOo.~¤

    J'aime reçus:
    256
    Points:
    83
    bach men wjah kay 7taflo bdikra l mawlid nabawi o rasolona akram l khal9 yochawah fi so7of l europiya
    al awla ndaf3o 3lih o mankhaliwch lkhanazir tresmo bdak chkal
    3afwan rasoula allah
     
  4. AyAt AllAh

    AyAt AllAh Visiteur

    J'aime reçus:
    72
    Points:
    0
    بارك الله فيك اخي


    نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا التمسك بكتابه وسنة رسوله إلى يوم نلقاه
     
  5. alexander

    alexander Weld Azrou Membre du personnel

    J'aime reçus:
    230
    Points:
    63
    est ce que vous vous etes demande si ce cheikh est salafi ou non.

    moi je suis sunni maliki, et je prends les fatwa malekites en 1er, parfois j accepte les autres anciennes ecoles: hanaffi, ach3ari, hanbali. mais les salafi, pour moi, ne sont pas une reference.
    enfin chaqu un libre de ces choix mais si ils vous plait met la reference sur les conviction religieuse de ceux qui donne al fatwa ou au moins sa nationnalite, ca peut aider.
     
  6. alexander

    alexander Weld Azrou Membre du personnel

    J'aime reçus:
    230
    Points:
    63
    en cherchant j ai trouve que ce cheikh est salafi.
    tout le monde sais que les salafi refuse de feter lmawlid annabawi.
    mais les malikites le font! aussi bien que je sache.
     
  7. basma880

    basma880 Touriste

    J'aime reçus:
    4
    Points:
    18
    c quand deja l3id ?
     
  8. alexander

    alexander Weld Azrou Membre du personnel

    J'aime reçus:
    230
    Points:
    63
    voila un lien pour une fatwa beaucoup plus equilibre.
    http://www.islamonline.net/servlet/...c-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528617338

    et voila une partie
    يقول المستشار فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوربي للإفتاء والبحوث:
    إن ذلك جائز شرعاً ولو لم يكن له أصل بمعنى أنّه لم يحتفل به الصحابة والتابعون ولا تابعو التابعين من أهل الفقه في الدين وهم خير القرون. ولكن لما جهل كثير من المسلمين صفات الرسول (صلَى الله عليه وسلَم) وحياته، وكيف كان يعيش حياة البساطة والتواضع والرحمة والشفقة، وأصبحت محبة الرسول (صلَى الله عليه وسلَم) في قلوب الكثيرين محبة سطحية، جمع أحد سلاطين المسلمين العلماء وطلب من أحدهم أن يؤلف كتاباً يتناول حياة الرسول منذ الولادة إلى الوفاة وذكر أخلاقه الطيبة العطرة، وأقام لذلك احتفالاً مهيباً وصار الاحتفال بالمولد ذكرى استحبها كثير من العلماء وبقيت حتى يومنا هذا.
     
  9. aminechaoui

    aminechaoui Bannis

    J'aime reçus:
    54
    Points:
    0
    cher alexandre tu parles dans des sujets que tu connais pas, sans s'etaler almalikiya n'est pas une religion ni al7anafiya,salafiya...
    Quand tu dis que t'es malikiy moi je te dis je suis musulman, le prophete saw a dit : sataftari9ou 2oummati 3la kada wasab3ina chou3ba, koullouha fi nar illa wa7ida.

    Qui t'as dit que l2imam malik a autorisé la fete de almawlid nabawiy, si tu dis cela t'es loin de connaitre qui est réellement ce personnage.

    Bon a part cela, si la fete de almawlid nabawi est effective alors pourquoi on n'a aucune trace que les sa7aba ou les premiers tabi3ine ont feté l'anniversaire du prophete.

    il ya deux fetes dans l'islam : 3id alfi6r et 3id alad7a.

    autre chose ne parle pas de grands savants qui ont tant apporté a notre religion : alimam al3outaymine n'est pas un salafiw ou wahabi c'est un grand savant musulman alors arrete de faire ces distinctions a la noix
     
  10. alexander

    alexander Weld Azrou Membre du personnel

    J'aime reçus:
    230
    Points:
    63
    peut tu bien lire mes msg avant de s amuser a me contrarier!!!
    dans mon msg j ete bien clair que je prend pas uniquement de l ecole malik mais c est la 1er dans mon consideration.
    pour cette fete, j ai donne un lien avec explication detaille qui vient d un site respecte par une bonne partie de tt les musulmans. et j ai mentionne dans mon extre que cette fete n etait pas pratique aux premiers temps d islam, mais pourtant elle n est pas considere Bid3a.
    il y a aussi en une partie du lien que j ai cite l opinion du youcef qaradaoui
     
  11. abdo_one

    abdo_one Visiteur

    J'aime reçus:
    11
    Points:
    0
  12. ali-didi

    ali-didi الله مولانا ولا مولى لهم Membre du personnel

    J'aime reçus:
    105
    Points:
    63
    khoya sma7liya mais hada howa attana9od bi 3aynih w sababo howa 9illat 3ilm wa jahl bi ossoul addin

    manni sheikh l9aradawi kaygoul annaha :
    لم يحتفل به الصحابة والتابعون ولا تابعو التابعين من أهل الفقه في الدين وهم خير القرون


    et apres igoul annaha machi bid3a : fassma7li hada howa ljahl bio 3aynih w tana9od

    fa ana ghadi n7at kalam sheikh al9aradawi 9oddam kalam khayr albachar et c'est a toi de faire le choix ki suivre

    حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء يعني بن زبر حدثني يحيى بن أبي المطاع قال سمعت العرباض بن سارية يقول : (قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فوعظنا موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقيل يا رسول الله وعظتنا موعظة مودع فاعهد إلينا بعهد فقال عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا وسترون من بعدي اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والأمور المحدثات فإن كل بدعة ضلالة).


    ghadi ngoul lik khoya l7abib w hada klam man akh l2akh diyalo khayf 3lih, chouf khoya 7na 3an ghinan 3an ay bid3a w yakfina ntab3o dakchi alli daro rassoulo allah salla allah 3alayhi wa sallam bidoun ziyada wala no9ssan

    amma iji bnadam wi kharraj bid3a lam takon la fi 3ahd arrassoul wala fi 3ahd assa7aba wi dir liha lassbab w tabrirat fa kalamoho mardoud 3alayh
    wa kama 9ala a7ad l2a2imma (ma3kaltch 3la smito) 9al : ittabi3o wala tabtadi3o fa9ad kofitom
     
  13. ali-didi

    ali-didi الله مولانا ولا مولى لهم Membre du personnel

    J'aime reçus:
    105
    Points:
    63
    je t'invite khoya areviser tes infos et ila kan 3andak ay sou2al khoya la7bib kolna ta7t lichara khoya
     
  14. aminechaoui

    aminechaoui Bannis

    J'aime reçus:
    54
    Points:
    0
    Premierement j'etais en train de saisir quand t'as posté ton lien.

    2ème chose c'est pas parce que quelqu'un a dit que fêter l'anniversaire du prophète est autorisé qu'il a raison.

    3ème chose, j'ai lu ton lien et sincèrement ça me désole que ça provienne d'une autorité représentative des musulmans. Dire que nous n'avons pas vécu avec le prophète est une raison pour feter sa naissance est une chose absurde.

    4ème chose : feter la naissance du prophete est une copie de la fete de noel des chretiens. qu'est ce que le prophete saw a dit a propos de 3achoura ? c'est un jour de fete chez les juifs (le jour ou Moise a battu fir3awn) et nous on va LE JEUNER.

    Et pourquoi je vais feter l'anniversaire du prophete et pas celui des autres prophets : wama mou7amadou illa rassouloun 9ad khalat min 9ablihi roussoul. Certes c'est khayrou man macha 3ala l2ard. le jour de la fete c'est le jour ou on a eu l'islam parce que le prophete n'est ni plus ni moins qu'un messager.

    Dire qu'on va créer un évènement pour se rappeler du prophète est la parole d'un ignorant, parce que quelqu'un qui aime n'a pas besoin d'un jour pour se rappeler du bien aimé. Notre prophète on l'a dans notre mémoire chaque jour.

    C'est quoi le but de cette fete ? se rapprocher de Dieu ou de son prophète !!!! bah on peut le faire chaque jour par tassbi7 wal2isstighfar wa sallat 3ala rassouli lah !!!!

    bon je vais pas rentrer le debat des BID3A mais ce qu'il faut se mettre à l'esprit c'est que Tous les grands savants de l'islam disent que c'est une bid3a, et que tous les sa7aba et les tabi3ine qui portent un amour au prophète plus fort que nous n'ont pas fêté sa naissance.
     
  15. rime

    rime ربي توفني و أنت راض عني

    J'aime reçus:
    120
    Points:
    63


    awalan, jazaka Allaho khayran spirit 3la tadkir :)

    taniyan: je suis tt a fait d'accord avec aminechaoui, lmohim howa ana ay 7aja mamedkorach la fel coran wala fi sonna ibe3ed 3liha lwa7ed c mieux bach itta9i chobohat :)
     
  16. ذات النقاب

    ذات النقاب أختكم في الله

    J'aime reçus:
    102
    Points:
    48
    salam alaykom

    awalan lam yatboth 3ani salaf sali7 al i7tifal bi hadih dikra

    en plus bi nisba li bladna li kaygolo 7na madhab maliki , siro 9raw ach kaygol imam malk

    wa wach 7na fi bladna mtab3in madhab dialo vraiment , fassad wa bay3 khomor wa bida3 wa chirk fi adri7a wa i7tifal bi 3achoura ...
     
  17. alexander

    alexander Weld Azrou Membre du personnel

    J'aime reçus:
    230
    Points:
    63
    bien que j ai change d avis apres une recherche chez les avis des malekites. mais...
    rien que pour ce pargraphe que tu as ecris.
    rien que pour ce pargraphe que tu as ecris.
    حديثاً من صحيح مسلم رحمه الله تعالى عن أبي قتادة الأنصاري قال :
    جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
    يا رسول الله : ما تقول في صوم يوم الإثنين ؟
    (( قال ذاك يومٌ وُلِدتُ فيه ، وأُنزل القرآن عليَّ فيه .))
     
  18. aminechaoui

    aminechaoui Bannis

    J'aime reçus:
    54
    Points:
    0
    bah ce 7adith confirme ce que j'ai dit : قال ذاك يومٌ وُلِدتُ فيه وأُنزل القرآن عليَّ فيه
    Donc c'est un jour où je suis né ET où le coran m'a été révelé (et dans une autre version de Mouslim : et où j'étais envoyé aux gens).

    Et de toute façon, le prophète n'a jamais dit faites la fête le lundi parce que c'est le jour de ma naissance. Et comme je l'avais précisé pour 3achoura2, le prophète ordonnait, dès que l'occasion se présentait, aux musulmans de jeuner.

    عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم الاثنين والخميس

    عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم

    Voilà tout, l'essentiel pour ne pas sortir du sujet c'est que fêter l'anniversaire de notre prophète n'a aucun intérêt sans parler qu'elle soit une innovation.
     
  19. nikita

    nikita P£rsOnNaG£ dOuBl£ [...]

    J'aime reçus:
    463
    Points:
    0
    daba chn ndiro n7taflo ola la [01m] tal9onaaaa bchi resultat
     
  20. mellaite

    mellaite Visiteur

    J'aime reçus:
    86
    Points:
    0

    waa La , wa malki Blonde 7ta fi dmaghek, [22h]
     

Partager cette page