داعية سعودي يحرض على قتل كاتب حلقة من طاش

Discussion dans 'Scooooop' créé par @@@, 31 Août 2009.

Statut de la discussion:
N'est pas ouverte pour d'autres réponses.
  1. @@@

    @@@ Accro

    J'aime reçus:
    252
    Points:
    83
    [​IMG]



    الداعية، الذي عرف في السعودية بطرح الآراء المتشددة، تناول في مقاله الحلقة الثالثة من المسلسل الكوميدي "طاش 16"، والتي حملت العنوان "تطوير"، إذ أشار إلى أن كاتب سيناريو الحلقة الإعلامي السعودي يحيى الأمير والغراب شيئ واحد، مكملاً بالتوضيح بأن "الغراب من الفواسق التي تقتل في الحل والحرم".

    الدويش عاد في مقطع آخر من المقال بالإشارة إلى كاتب سيناريو الحلقة يحيى الأمير أنه "غراب طاش"، رغم عدم التصريح المباشر بالدعوة إلى قتله، إلا أنه مقاله حمل تعبيرات قاسية، ومنها "التافه يحيى الأمير".

    ومقال الدويش المنشور حديثاً، جاء قبل 48 ساعة من حادثة الاعتداء الانتحاري، التي نجا منها مساعد وزير الداخلية السعودي الأمير محمد بن نايف في منزله في مدينة جدة.

    وعلى مدى عقدين، ظهر في المشهد الإعلامي السعودي حالات مماثلة عدة، وأخرى أكثر صراحة في التحريض والدعوى إلى القتل، علاوة على فتاوى القتل المباشرة، وبعض أصحاب هذه الفتاوى أبدى تراجعاً على شاشة التلفزيون السعودي في العام ألفين وثلاثة، بعد إيقافهم.
    وخلال الأعوام الستة الأخيرة، التي شهدت ظهور تنظيم القاعدة على السطح في السعودية، بلغ خطاب التحريض أقصى مدى في العلانية وتسمية الأشخاص المستهدفين

    http://www.al-khabar.info/داعية-سعودي-يحرض-على-قتل-كاتب-حلقة-من-طاش_a7652.html
     
  2. @@@

    @@@ Accro

    J'aime reçus:
    252
    Points:
    83

    يحي الأمير والغراب

    الحمدلله رب العالمين , والصلاة والسلام على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه أجمعين , ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

    أما بعد :

    فمما ينبغي أن نشكر الله عليه , وأن نتحدث به اعترافاً بنعمة الله , كما أمر الله تعالى بذلك حيث قال سبحانه : ( وأما بنعمة ربك فحدِّث ) , ما وصل إليه حال سفهاء المسلسل التافه ( طاش ماطاش ) , والذي لا أكتمك سراً , أنني ضحكت حين اتصل بي أحد الفضلاء ليخبرني عن بعض مادار فيه , فرددت عليه قائلاً :

    الحمد لله الذي ردَّ كيدهم للوسوسة .

    ذلك قبل أن يضيف أن الحلقة كانت من إعداد التافه يحي الأمير , مما جعلني أتمثل لصاحبي ببيت الشعر القائل :

    ومن يكن الغراب له دليلاً **** يمر به على مواقع الليبراليين

    عفواً أقصد : يمر به على جيف الكلاب , وإن كان المعنى لايختلف كثيراً , والتصويب لأجل الوزن الشعري ليس غير .

    ثم إني تداركت الأمر , وأحسست أني قد ظلمت كائناً ربما كان أنفع للإنسان في زمن مضى , من بعض التافهين , رغم ماثبت من أنه ( الغراب ) من الفواسق التي تقتل في الحل والحرم , فهو رغم خسته وفسقه , قد أفاد البشرية بطريقة الدفن , ومواراة السوأة ( فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النادمين ) , في حين يتبجح التافهون بكشف السوأة الحسية والمعنوية , ويرون فعلهم المخزي أحد المفاخرالتي يُدِلُّون بها !! .

    إن مما يحسب لهذا المسلسل التافه , أنه فضح الليبراليين , وكشف عن حقدهم الدفين على المجتمع ورجاله , وأثبت صدق مايقوله دعاة الإسلام من أن بغال الليبرالية قوم بهت , لايعرفون إلا الكذب والتهويل , وأن أبعد الناس عن النقد الهادف والبناء , وأن دعوى الإصلاح والتطوير التي ينادون بها , ليس لها حقيقة يمكن الوثوق بها , أو الاعتماد عليها , بل هي من جنس ما يقومون به من دجل وتلفيق وتزوير للحقائق .

    وحتى نكون أكثر إنصافاً وواقعية , فدعونا نفترض أن المتدينين , ومن ظاهرهم الاستقامة , قوم لايفقهون , بل ومتخلفون رجعيون متزمتون , ولا يصلحون لشيء من أمر الناس , وأن سفلة طاش , ومن على شاكلتهم من معدي الحلقات , و ناشريها في الفضائيا ت , من الخيار ومعاذ الله أن يكونوا كذلك , لكن نقول هذا تنزلاً , وأنهم يهدفون للتوعية والنصيحة وتوجيه الناس , وأنهم الأولى بأمر الناس , ورعاية مصالحهم وتوجيههم , فهل بعد هذا الافتراض والتنزل , سيتحفنا سفلة طاش بحلقات عن بعض رؤساء الوسائل الإعلامية , ممن يحتجزون زميلات العمل أو يضربونهن , أو من يحيون السهرات الآثمة في الاستراحات والفنادق وبعض البؤر , أو بحلقات عن بعض الإعلاميين ومايمارسونه في شقق دبي ومنتجعاتها , أو في نوادي بلاد الفرنجة وباراتها , أو بحلقات عن زوار السفارات , وأصحاب التقارير السرية , أو من يدلون الكفار على عورات المسلمين .

    بل ولو افترضنا جدلاً أن المتدينين , ومن ظاهرهم الاستقامة , لايمثلون الإسلام الصحيح , فهل سنعتبر أن من يمثل الإسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم هم من يتسللون لواذا إلى الكفار , أو من هم سماعون لهم , أو من يدلون الكافر الذي يسمونه الآخر على عورات المسلمين , أو من يحيون الليالي الآثمة , ويعقدون العلاقات الفاجرة , ولاينفكون عن إثارة الشبه بين المسلمين تحت مسمى حرية الرأي ؟ .

    لقد أحسن سفلة طاش حين أظهروا التطوير للناس على أنه مصادمة الشريعة , على اعتبار أن هناك خلافاً في بعض المسائل , وهذا زيادة على مافيه من كشف جهلهم المبني على القاعدة المغلوطة ( لا إنكار في مسائل الخلاف ) , وهي قاعدة يرددها بغباء معدِّ حلقة التطوير , أو بالأصح غراب طاش , وقد سبق أن رددت عليه في أكثر من مرة , وكان ذلك على الهواء مباشرة , وبينت له جهله فيها , وأنه تلقفها دون فهم لما تشتمل عليه من مغالطة , لكن يبدوا أن تعليم مثل هذه الكائنات لايجدي حتى مع التكرار , الذي يقال إنه يُعلم ال...... .

    ولو أنا تنزلنا ثانية , وجارينا هؤلاء السفلة في قاعدتهم تلك , فهل سنرى منهم إقراراً لمن يخرج على الحاكم لسبب بعض المنكرات والمظالم , كما خرج بعض السلف رضوان الله عليهم على الحجاج بن يوسف , رغم أنهم لم يروا كفرا بواحاً ؟ .

    هل سيقول هؤلاء السفلة بأن لهؤلاء رأيهم الذي يجب أن يحترم ؟ .

    أجزم أن أحداً من هؤلاء سيجبن عن التصريح بمثل هذا , بل وسيجبن عن التلميح البعيد , لأنه يعلم خطورة مثل هذا القول عليه شخصياً , فضلاً عن خطورتها على المجتمع , لأن هناك جهات لن تقبل منه نشر مثل هذه الثقافة التهييجية , وستتولى ملاحقته ومحاسبته , فإذا كان يؤمن بقاعدته المغلوطة ( لا إنكار في مسائل الخلاف ) , فهل سيعتبر خلاف من جوز لنفسه الخروج على الحاكم المسلم , لبعض المظالم التي يراها , أو المنكرات التي تقع منه , من الخلاف المحترم , الذي لا إنكار على صاحبه ؟ .

    وإذا كان التطوير في نظر هؤلاء السفلة اعتبار كل الأقوال الراجحة والمرجوحة , فهل معنى هذا أن تقوم المدارس بتدريس الفقه على المذاهب الأربعة المشهورة وغيرها , أم سيقتصر الأمر على أخذ مايروق لسفلة طاش ومعد الحلقة , ومن يقف خلفهم من أهل الفتنة والفساد , بل وماذا سيصنع هؤلاء بكتب العقيدة , وهل سيدرسون فيها عقائد الطوائف المنتسبة للإسلام كالمعتزلة والجهمية والرافضة والقاديانية والإباضية وغيرها , على قاعدتهم ( لا إنكار في مسائل الخلاف ) , أم سينتهي بهم المطاف إلى إلغاء مواد الدين ؟ .

    مماذكره لي الأخ الفاضل أن السفلة تطرقوا إلى مسائل مهمة , وأنهم تناولوها بشكل مقزز , وهذا أمر طبيعي من هؤلاء , فالذباب لايمكن أن يفرز عسلاً , والغراب لا يقع إلا على الجيف غالباً , والفساد من سفلة طاش غير مستغرب ولا مستكثر , وكان مما نقل لي صاحبي حديثهم عن محاولة عزل الوطن عن همِّ الأمة , حيث ذكروا أنه يجب الحديث عن الوطن قبل الحديث عن الأمة , بل والأخطر تصريحهم بأنه يجب الحديث عن الوطن قبل الحديث عن الإسلام , فضلاً عن اعتراضهم المبطَّن على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في النهي عن دخول الكفار إلى جزيرة العرب , وما حوته الحلقة من هدم لعقيدة البراء من الكفار , واعتبار أن مظاهر البراء من الأخطاء التي يجب تطويرها , وحذفها من مناهج الدراسة , هذا بالإضافة إلى تناول بعض القضايا التي صدرت فيها فتاوى من أهل العلم والفضل كالعيد الوطني , وبطاقات الائتمان وغيرها .

    وأنا هنا أعلن البراءة من هؤلاء ومما يقولون , والذي أدين الله به وأعتقده , وإن رغمت أنوفهم وأنوف غيرهم واحمرَّت , أن الله شرَّف هذا البلد بالإسلام , وجعل فيه قبلة المسلمين , ومنه انطلقت رسالة خير المرسلين صلى الله عليه وسلم , فهو لم يشرف بجباله ولا بهضابه , بل لم تعظم مكانته في نفوس المسلمين لما فيه من البترول والمعادن , ولو كان الأمر كذلك لكانت أمريكا أعظم منه وأشرف , إنما شرف بماذكرته عنه آنفا , وأما ما استودعه الله فيه من الخزائن , فهي أمانات جعلها الله في يد من تحمل أمانة الناس , فإن سخرها لنشر تلك الرسالة السامية , وإصلاح أحوال الناس الدينية والدنيوية , فقد أدى ماعليه , وإإن قصر في شيء من ذلك , فإن له موقفا سيحاسب فيه عن مثقال الذرة والنقير والقطمير , ومن هنا فالحديث عن الأمة يأتي لأمور لا تخفى إلا على السفلة وبسطاء التفكير , نعم : الحديث عن الأمة يأتي لأننا جزء منها , ولأننا متحملون أمانة تبليغ الدين الذي انطلق من بلادنا , وهذا لايعني بحال أننا نتنكر لبلادنا , بل نحن حين نخاطب الأمة , ونتحدث معها ولها , نساهم في إعزاز شأن بلدنا , وتحسين صورته التي شوها المتطرفون من الجهتين .

    كما إنه ليس من لوازم حب البلد , قبول كل ما يتخذ من إجراءات , مما يخالف شرع الله الذي تعبدنا الله به , وحتى وإن كانت الدولة تحكم بالشريعة , فهذا لايعني أنها لاتقع في شيء من المخالفات الشرعية , بل نحن مطالبون بتصحيح ما نراه مخالفا لشرع الله , وبذل النصيحة في ذلك ما أمكن , لأن هذا هو الدين الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحة ) , فالعيد الوطني مثلاً مما أفتى العلماء بحرمته , والربا في البنوك وفي سوق المال مما أفتى العلماء بحرمته , وأموال الجمارك ( المكوس ) مما أفتى العلماء بحرمته , والاختلاط في التعليم والعمل مما أفتى العلماء بحرمته , ونشر صور النساء ومصافحتهن مما أفتى العلماء بحرمته , ونحن ننكر هذا كله وغيره , مما قد يقع شيء منه من الدولة أو بعض مسؤوليها , ولكن إنكارنا لذلك لايعني عدم حبنا لهذا البلد , ولا اعترافنا بواجب السمع والطاعة لقيادته , بل نحن والله أكثر حبا للبلد وقيادته الراشدة من كل من يتهمنا , أويحاول التسلق على أكتاف الناصحين , بالوشاية الكاذبة , والنفاق المفضوح .

    حين نأخذ برأي أهل العلم في مثل هذه المسائل وغيرها , فنحن نجسد حقيقة السمع والطاعة للحاكم , ذلك لأنه هو من خوَّل هؤلاء للإفتاء , وهو من أمر بالأخذ عنهم , وهذا يعني أننا لم نخرج عن رأيه وتوجيهه , ثم إن الحاكم الذي يحكم بشريعة الله , يعلم أن أمر الشريعة يؤخذ من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم , وأن العلماء هم أعلم الناس بما في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم , فالرجوع إليهم امتداد للعمل بالشريعة التي يحكم بها الحاكم , وهذا عين السمع والطاعة له , لا سيما إذا أدركنا أن طاعة ولاة الأمر لاتكون إلا بما يوافق كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم , أما ما خالف ذلك فلا سمع ولاطاعة , لما ورد ( إنما الطاعة بالمعروف ) , وخطأ الحاكم ومخالفته يوجبان عدم طاعته في معصية الله , ويحرم معهما في الوقت ذاته الخروج عليه والتشغيب , إلا أن يكون كفرا بواحا عندنا فيه من الله سلطان وبرهان , وهذه هي عقيدة المسلم الصافية , لأن من أطاع الحاكم في معصية الله , وأقرَّه على ذلك فقد غشَّه , ومثله من سكت عن مناصحته وبيان الحق له , كما إن من خرج عليه بسبب معصيته التي لم تبلغ حد الكفر البيِّن , من الافتيات عليه , والاعتداء على حقه , وهو معصية لله تعالى , ومخالفة لأمر رسوله صلى الله عليه وسلم , بلزوم الجماعة , والسمع والطاعة .

    أعجب ممن يحاول انتزاع إقرار الناس لبعض المنكرات التي تتبناها الدولة , ومحاولة ربط عدم إقرارهم لها بحبهم لبلدهم , ومدى طاعتهم لولاة أمرهم , ونسي هذا الجاهل أو تناسى أن الله أولى بالطاعة , وأحق بالحب والتعظيم , بل إن من يسلك مسلك التشغيب هذا , يخالف ما تعلنه الدولة دائماً , على ألسنة قادتها , من أن الخطأ موجود , والتقصير حاصل , وأنهم بشر , وأنهم يفتحون أبوابهم للناصحين , وأنهم يسعون للإصلاح , وغير ذلك مما نراه ونسمعه , فالقادة يعترفون بالخطأ , ويقرون بالتقصير , في حين يأتي بعض المنافقين ليلزم الناس بفعل الخطأ , وفعل التقصير , بدل أن يطلب منهم مناصحة المقصر , وتبيين الخطأ للمخطىء حتى يعدله ويصوبه .

    وختاماً :

    فالحمدلله الذي فضح هؤلاء بغراب البين , الذي أثبت للناس أن دعوى التطوير , تعني مصادمة أحكام الشريعة , وتمرير النشاز من الأفكار , وطمس هوية المسلم الحقيقية , ليصبح مسلما خداجاً , لايعرف من دينه إلا اسمه .


    كما أحمد الله الذي أظهر زيف هؤلاء وتناقضهم , فهم في الوقت الذي كانوا يطالبون فيه باحترام الرأي المخالف , جعلوا من يخالف رأيهم , وهو أقرب إلى الصواب منهم , جعلوه عدوا لوطنه , وأنفوا أن يقبلوا رأيه , فأظهروا الإنكار لفعله , والتذمر منه .

    ثم الحمد لله الذي ردَّ كيدهم للوسوسة
    اللهم عليك بالفجرة المنافقين , والخونةالليبراليين , والرجس العلمانيين .

    اللهم اهتك سترهم , وزدهم صغارا وذلا , وأرغم آنافهم , وعجل إتلافهم , واضرب بعضهم ببعض , وسلط عليهم من حيث لايحتسبون .

    اللهم اهدِ ضال المسلمين , وعافِ مبتلاهم , وفكَّ أسراهم , وارحم موتاهم , واشفِ مريضهم , وأطعم جائعهم , واحمل حافيهم , واكسُ عاريهم , وانصر مجاهدهم , وردَّ غائبهم , وحقق أمانيهم .

    اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه , والباطل باطلاوارزقنا اجتنابه , ولاتجعله ملتبسا علينا فنضل .

    اللهم أصلح أحوال المسلمين وردهم إليك رداجميلا .
    اللهم أصلح الراعي والرعية .

    هذا والله أعلى وأعلم , وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
    وكتبه

    سليمان بن أحمد بن عبدالعزيز الدويش
     
  3. L9ant

    L9ant Accro

    J'aime reçus:
    167
    Points:
    63
    حمار هاد خاينا، راه هو اللي تايشبه للغراب بديك اللحية الموسخة
     
  4. يحيى عـيّـاش

    يحيى عـيّـاش لا إله إلا الله

    J'aime reçus:
    150
    Points:
    0

    قل مـــــــــــوتــــــــــــوا بـغــيـضـكم يا من تعشقون الضلالة و تسخرون من سُــنــة خــيــر الأنــام عليه الصلاة و الســــلام

     
  5. jijirose

    jijirose this is my life

    J'aime reçus:
    390
    Points:
    83
    lach had l7al9a ch kan fiha[17h]
     
  6. Faith

    Faith Accro Membre du personnel

    J'aime reçus:
    359
    Points:
    83
    Kaynine chi we7dine katchoufhom kaybane lik nour fewjehom!!ochi we7dine a3oudo billah f7al had khayna,gha tkhenzira kidayra :(
     
  7. Pe|i

    Pe|i Green heart ^.^

    J'aime reçus:
    501
    Points:
    113
    dayr b7al douk roussoum dial lkofar f nachat 3ilmi [22h]
     
  8. @@@

    @@@ Accro

    J'aime reçus:
    252
    Points:
    83
    rah kaynine chi wa7dine qui préchent pour la violence et la mort de l'autre qui ne leur partage pas les idées w allah ma taybghich had chi w taytfi lihoum sawt ( le son) .

    car l'islam est une religion de pardon et de paix.
     
  9. Souf1978

    Souf1978 Bannis

    J'aime reçus:
    16
    Points:
    0
    Je ne sais quoi dire quand je pense a cool center ou à dak l7amed dial nassiri (entre autres)
     
  10. jijirose

    jijirose this is my life

    J'aime reçus:
    390
    Points:
    83

    wanari bach fekertini[24h]
    kano dayrin lmosslimin kanressmohom da7kin ozwinin
    olkofar ch3arhom mcha3kek o 7ejbanhom ghlad okaykhenzro[22h] kena bla 39al[22h]
     
  11. sakanaka

    sakanaka Visiteur

    J'aime reçus:
    8
    Points:
    0
    nari wallah ta khl3ni mo7al wash n3ass had llila :(
     
  12. فارس السنة

    فارس السنة لا اله الا الله

    J'aime reçus:
    326
    Points:
    83
    اتق الله يا هدا اتق الله اللحية لي قلتي عليها موسخة راها سنة نبوية اعلم أن السخرية من السنة أو أي جزء من الإسلام يجعل المرء كافرا فالحدر الحدر بها تتفوهون به

    أما هادوك لي تيجيبو مواضيع أو تيبدا من هب و دب التكلم فيها بغير علم أقول لهم كما قال الأخ
    مــــــــــــــــو تــــــــــــــــو بـــــــغـــــــيـــــــــظـــــــكـــــــــم
     
  13. L9ant

    L9ant Accro

    J'aime reçus:
    167
    Points:
    63
    Kou kan fel meghrib kou tabe3t bouh b tta7rid 3la l2irhab. sa3a 3ndou zhar 3ayech f blad moutakhallifa !
     
  14. L9ant

    L9ant Accro

    J'aime reçus:
    167
    Points:
    63
    Ma skhartch men lle7ya bisifa 3amma, Ana tand7ek 3la had l2irhabi wichou ye2ta3 lkhamira mni lbit !

    W zaydoun, fach lwa7ed kaykoun 2irhabi, ma kayb9ach mslem wlla yhoudi wlla boudi : l2irhab la dina lah !
     
  15. فارس السنة

    فارس السنة لا اله الا الله

    J'aime reçus:
    326
    Points:
    83

    ماكاين لا صفة عامة لا خاصة السيد مستن بسنة رسول الله معندكش الحق تقدفو استغفر الله
    تتعرف الشيخ ? عشتي معاه ? سمعتي ليه الدروس ديالو ? سمعتي أش تيقول فالدعوة
    الى الله ? تتعرف المنهج ديالو أولا غي تتسمع المنافقين او أعداء الدين اش تيقولو أو تتبعهم
    دكر الله سبحانه اش قال قبل ماتحكم على عباد الله

    يقول الله سبحانه يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين سورة الحجرات الأية -6

    لاحول و لاقوة الا بالله
     
    1 personne aime cela.
  16. L9ant

    L9ant Accro

    J'aime reçus:
    167
    Points:
    63
    TTa kifach ma n7kemch 3lih ? wach kate9ra b 3inik ssyed kay7arrad 3la l9atl ? Chnou bghiti ndir : nzaghratlih ?

    Chouf : ma kayn la manhaj la houm ya7zanoun. ila kan lmanhaj dialou houwa da3wa lel 2irhab fa ma gha ysma3 menni gha ssab w l9adf ! Hada ma khassakch dafe3 3lih hada khassou l7abss !
     
    1 personne aime cela.
  17. anaayoub

    anaayoub Accro

    J'aime reçus:
    187
    Points:
    63
    هل تبين شيخكم حقيقة الأمور قبل أن يبدأ رحلة السب والقذف ؟ أم أنه اكتفى بما قاله له (أخوه الفاضل ) كما يسميه .
    عندما يبدأ من يسمي نفسه عالماً بسب الناس فهو يبتعد عن أخلاق ألدين الذي يحاول تمثيله و دين الاسلام أسمى من أن يمثله شخصٌ كهذا

    وللتدكير فقط أريد أن أذكر كلا من فارس ألسنة و فري ميند بموضوع سابق عن الأستاد عابد الجابري حيث سرتم تنعتون الرجل بالكفر والضلال والأن تحولن منع الاخرين من سب شيخكم
     
  18. فارس السنة

    فارس السنة لا اله الا الله

    J'aime reçus:
    326
    Points:
    83
    أولا هاداك أو هاديك لي تقصات فالنقط تنقوليه او ليها بلي ماشي هدشي لي غدي امنعني أو اخوفني من الدفاع عن سنة رسول الله عليه الصلاة و السلام أو كتاب الله عز و جل

    تانيا الأخ يونس تنطلب منك حاجة وحدة هي الاستماع لدروس و معرفة حياة الشخص ويلا جبتي ليا دليل واحد على تحريض الشيخ على الارهاب غدي نمشي معاك فالصف ديالك

    اتق الله على الأقل فالسنة النبوية
     
  19. @@@

    @@@ Accro

    J'aime reçus:
    252
    Points:
    83
    hiya ma 9ritich dakchi lli kteb dak boula7ya .
    rah chabbah siyed b lghorab w gal : الغراب من الفواسق التي تقتل في الحل والحرم

    ach tay3ni had laklam ?

    had cheikh insite à la violence et ses propos sont ceux des extémistes qu'on doit tous ( et c'est un devoir ) combattre .

    w machi ghir 7it dayer la7ya safi na7tarmouh 3la 9bel sounna nabawiya .la 3ala9a !
     
  20. Souf1978

    Souf1978 Bannis

    J'aime reçus:
    16
    Points:
    0
    Un homme de foi qui se respecte a pour mission de prodiguer des conseils, montrer la voie du salut aux adeptes, propager la parole d'Allah Soub7anah et afficher indulgence et bonhomie, ET non pas recourir aux insultes et aux menaces (en plus tachbih insane min khal9illah bi lghourab ..) car il n'est pas d'accord sur le contenu d'une émission télévisée

    Ce "f99i8" doit être jugé pour agression verbale et doit payer les dommages et intérêts qui s'imposent
     
Statut de la discussion:
N'est pas ouverte pour d'autres réponses.

Partager cette page