دخل بزوجته فوجدها ثيباً

Discussion dans 'Roukn al mouslim' créé par فارس السنة, 22 Octobre 2008.

  1. فارس السنة

    فارس السنة لا اله الا الله

    J'aime reçus:
    326
    Points:
    83
    لقد تزوجتُ على أساس أنها بكر ، فدخلتُ بها ووجدتها ثيباً ، فطلقتُها ، وأخذت منهم المهر الذي أعطيتهم إياه ، مع العلم أنها أقرَّت في تلك الليلة أن أباها وأمها يعلمون هذا ، ويريدون أن يدلسوا عليَّ لعله لن ينتبه لذلك ، وأقرت بأن زوج خالتها هو الذي فعل بها تلك الفعلة الشنيعة ، وهو الذي توسط لنا بينهم . هل عليَّ شيء في هذا ؟ .


    الحمد لله
    أولاً :
    لا شك أن فاحشة الزنا من أعظم الفواحش التي جاءت الشريعة الإسلامية بالتحذير منها ، وقد شرع الله تعالى أحكاماً كثيرة ليُحال دون الوصول إلى تلك الفاحشة ، فحرَّم النظر إلى الأجنبيات ، ومسهن ، والخلوة بهن ، وحرَّم سفر المرأة وحدها ، وغير ذلك مما يقطع الطريق على الشيطان أن يزيِّن تلك الفاحشة لأحدٍ من المسلمين ، ثم شرع الله تعالى حدوداً عظيمة بحق مرتكب هذه الفاحشة ، فشرع الجلد مائة جلدة للزاني والزانية غير المحصنين ، وشرع الرجم بالحجارة حتى الموت لمن أُحصن منهما .
    وقد ارتكبت تلك الزوجة وزوج خالتها إثماً عظيماً بزناهما ، واستحقا الإثم والوعيد الوارد في حق الزناة ، فعليهما التوبة والاستغفار والندم على ما فات .
    ثانياً :
    أما بخصوص كتمان الزوجة وأهلها لذهاب بكارتها : فهو غير مخالف للشرع ؛ لأن الله تعالى يحب السِّتر ، ويجازي خيراً عليه ، ولا يلزم الزوجة أن تخبر زوجها بذهاب بكارتها إن كانت قد فقدتها بوثبة أو حيضة شديدة أو بزنا تابت منه .
    وهذه بعض فتاوى لعلماء اللجنة الدائمة ، والشيخ ابن باز رحمه الله في هذه المسألة :
    1. سئل علماء اللجنة الدائمة :
    مسلمة تعرضت لحادثة في الصغر فقد منها غشاء البكارة ، وقد تم عقد زواجها ، ولم يتم البناء بعد ، وحالة أخرى تعرضت لنفس الحادث ، والآن يتقدم لها إخوة ملتزمون للخطبة والزواج ، وهما في حيرة من أمرهما ، أيهما أفضل : المتزوجة تخبر زوجها قبل البناء ، أو تكتم هذا الخبر ، والتي لم تتزوج بعد هل تستر هذا الأمر خشية أن ينتشر عنها ويظن بها سوء ، وهذا كان في الصغر ، وكانت غير مكلفة ، أم هذا يعتبر من الغش والخيانة ، هل تخبر من تقدم إليها أم لا لأجل العقد ؟ .
    فأجابوا :
    لا مانع شرعا من الكتمان ، ثم إذا سألها بعد الدخول أخبرته بالحقيقة .
    الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي .
    " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 19 / 5 ) .
    2. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
    فإذا ادَّعت أنَّها زالت البكارة في أمر غير الفاحشة : فلا حرج عليه ، أو بالفاحشة ولكنها ذكرت له أنها مغصوبة ومكرهة : فإن هذا لا يضره أيضاً ، إذا كانت قد مضى عليها حيضة بعد الحادث ، أو ذكرت أنها تابت وندمت ، وأن هذا فعلته في حال سفهها وجهلها ثم تابت وندمت : فإنه لا يضره ، ولا ينبغي أن يشيع ذلك ، بل ينبغي أن يستر عليها ، فإن غلب على ظنه صدقها واستقامتها : أبقاها ، وإلا طلقها مع الستر ، وعدم إظهار ما يسبب الفتنة والشرّ .
    " فتاوى الشيخ ابن باز " ( 20 / 286 ، 287 ) .
    ثالثاً :
    إذا اشترط الزوج أن تكون الزوجة بكراً وبانت بخلاف ذلك فله الحق في فسخ العقد ، فإن كان ذلك قبل الدخول فلا شيء لها من المهر ، وإن كان بعد الدخول ، فإن كانت هي التي خدعته ردَّت إليه المهر ، وإن كان الذي خدعه هو وليها أو غيره دفع المهر للزوج .
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
    لو شرط أحد الزوجين في الآخر صفةً مقصودة ، كالمال ، والجمال ، والبكارة ، ونحو ذلك : صح ذلك ، وملك المشترِط الفسخ عند فواته في أصح الروايتين عن أحمد ، وأصح وجهي الشافعي ، وظاهر مذهب مالك ، والرواية الأخرى : لا يملك الفسخ إلا في شرط الحرية والدِّين .
    " مجموع الفتاوى " ( 29 / 175 ) .
    وقال ابن القيم رحمه الله :
    إذا اشترط السلامة ، أو شرط الجمال : فبانت شوهاء ، أو شرطها شابة حديثة السن : فبانت عجوزاً شمطاء ، أو شرطها بيضاء : فبانت سوداء ، أو بكراً : فبانت ثيِّباً : فله الفسخ في ذلك كله .
    فإن كان قبل الدخول : فلا مهر لها ، وإن كان بعده : فلها المهر ، وهو غُرم على وليِّها إن كان غرَّه ، وإن كانت هي الغارَّة سقط مهرها ، أو رجع عليها به إن كانت قبضته ، ونص على هذا أحمد في إحدى الروايتين عنه ، وهو أقيسهما ، وأولاهما بأصوله فيما إذا كان الزوج هو المشترِط .
    " زاد المعاد " ( 5 / 184 ، 185 ) .
    وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
    إذا زالت بكارة المرأة بوطء مشروع أو غير مشروع ، فما الحكم الشرعي إذا عَقَدَ رجلٌ عليها في حالتين :
    الحالة الأولى : إذا اشترط البكارة .
    والحالة الثانية : إذا لم يشترط البكارة ، فهل له حق الفسخ أم لا ؟ .
    فأجاب :
    المعروف عند الفقهاء : أن الإنسان إذا تزوج امرأة على أنها بكر ، ولم يشترط أن تكون بكراً : فإنه لا خيار له ؛ وذلك لأن البكارة قد تزول بعبث المرأة بنفسها ، أو بقفزة قوية تُمَزِّق البكارة ، أو بإكراه على زنا ، فما دام هذا الاحتمال وارداً : فإنه لا فسخ للرجل إذا وجدها غير بكر .
    أما إذا اشترط أن تكون بكراً : فإن وجدها غير بكر : فله الخيار .
    " لقاءات الباب المفتوح " ( 67 / السؤال رقم 13 ) .
    وعلى هذا ؛ فإذا كنت اشترطت عليهم أن تكون بكراً ، فلك الحق في استرداد المهر .
    أما إذا كنت لم تشترط ذلك ، فلك أن تطلقها إن شئت إذا لم تطب نفسك بالعيش معها ، ولكن لا حق لك في المهر .
    وإن كنا نختار لك أن تبقيها وتستر عليها إن كانت قد تابت توبة نصوحا واستقامت .
    والله أعلم


    الإسلام سؤال وجواب
     
  2. L9ant

    L9ant Accro

    J'aime reçus:
    167
    Points:
    63
    Très logique à mon avis et j'apprécie beaucoup cet article (guelt "à mon avis" 7it had lma9al la yataddaman ayy dalil la men Kitab wala men Sounna, la 2aya wla 7adith.)

    Sinon, hadi ma fhamthach :

    Kifach
    'كان قبل الدخول'
    ??? kifach rajel ghadi y3ref lmra wach bikr wlla thayyib 9abla doukoul ?????

    PS : SVP ne supprimez pas cette réponse, je n'ai pas discuté aucun commandement ni le Kitab ni la Sounna !!
     
  3. فارس السنة

    فارس السنة لا اله الا الله

    J'aime reçus:
    326
    Points:
    83
    kaynine akhouya wasa2il kayn f ta9alid dyal el mgharba matalane, taydiw zawja el 7emam m3a el om dyal zawj o taydirou lazem fel7emam <D hada mital o el amtila ktira f hadchi o kayne li mataybrich i3ref 7ta el lilt dekhla ya deb7a ya reb7a [17h]
     
  4. L9ant

    L9ant Accro

    J'aime reçus:
    167
    Points:
    63
    Hadi ghir 2a3raf w ta9alid !! Wlla wach had lwasa2il 3ndhoum chi dalil sa7i7 fel Kitab aw Sounna ??
     
  5. L9ant

    L9ant Accro

    J'aime reçus:
    167
    Points:
    63
    Kan3taber anna sou2al fi ma7allou wel 2ijaba 3lih tkoun b 6ari9a 3ilmiya, 7it la 2i7raja fi ddine !
     
  6. فارس السنة

    فارس السنة لا اله الا الله

    J'aime reçus:
    326
    Points:
    83
    a3raf ota9alid akhouya l9ent mousskha ma3endnach f dine dyalna o had nass chewho bel islam kayn wahed el hadit nabawi taygoul bli khes hadakchi li taykoune mabine rajel o lemra dyalo ib9a binathome wahed ister lakhor, wakha rajel il9a zawja dyalo bli machi bikr fa isterha o radi isetro lah yawm el 9iyama

    إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة ، الرجل يفضي إلى امرأته ، وتفضى إليه ، ثم ينشر سرها
    الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1437
    خلاصة الدرجة: صحيح


    إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة ، الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ، ثم ينشر سرها . وقال ابن نمير : إن أعظم
    الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1437
    خلاصة الدرجة: صحيح
     
  7. L9ant

    L9ant Accro

    J'aime reçus:
    167
    Points:
    63
    Sada9a Rassoulou LLah !

    Jazaka LLahou khayran spririt 3la had l2adilla : Z3ma ster ma ster LLah kimma kangoulou bel 3amia darija !

    WALAKIN, hadchi ma kayjawebch 3la sou2al lli 6ra7t, welli mt3lle9 b jawab fel ma9al 2a3alah : Kifach ghadi y3ref rajel, 9bel lilet ddoukhla, wach lbent mazal 3zba ???













    Khay spirit (achnou smeytek l7a9i9ia b3da ha l3ar ? :D) : Ne te sens pas obligé de répondre à ma question dans ce sujet (ou n'importe quel sujet de ce site). Tu as beaucoup fourni d'effort jusqu'ici et c'est ça l'important et j'apprécie énormément ! z3ma derti lli 3lik ! walakin wLLah tta kantsenna chi jawab 3ilmi ykhellini "bouche bée" kimma kaygoulou :)
     
  8. فارس السنة

    فارس السنة لا اله الا الله

    J'aime reçus:
    326
    Points:
    83
    akhouya anta briti te3ref kifache an3erfo el bent el 3ezba intila9ane men had el nass yak?
    rah dakrine kifache ya3ni dakrine bli zawj chret tkoune zawja bikr ay mli el 3a2ila idwiw khes had chart itwefer f zawja wia bane f lilt dekhla bli had chert mametweferch fa men 7e9o ifsekh el 3a9d walakine bla chouha "ila kant taykhaf lah" o lah o a3lam tani





    smiti Rachid akhouya :), rah tanjaweb 3la 9ed el 3ilm li 3endi wila ma3reftch tanbhet ochhal men haja makentch 3arefha o el hamdoulilah 3reftha men khilal had el mawadi3,

    mafhemtch kifache had el jawab el 3ilmi 3tini sou2al wade7 mezyane onbhet wila l9it el jawab nheto hna.
     
  9. L9ant

    L9ant Accro

    J'aime reçus:
    167
    Points:
    63
    Hahouwa sou2Al diali :

    hadi wad7a w mttaf9in 3liha (lli chertiliha b zzre9)


    chetti dik 'Fa in kana dalika "9abla ddoukhoul" (z3ma 3refha bikr welli thiyyeb)" hia lli m7ayrani !

    Donc, 3ilmyan, kifach rrajel ghadi y3ref lmra, 9abla ddoukoul, annaha 3zba aw ghayra dalik??


    Kandenn sou2al wade7
     
  10. nournat

    nournat Wld l3iyachiya

    J'aime reçus:
    344
    Points:
    83
    i9dar ikounou dazou marassim zzawaj w ta39ad nika7 w mlli mchaw l bit n3ass , galt lih sma3 a 7mida , ha lli kayn ha lli makayn , wlla tkou galtha lih mmha wlla bbaha ... w 2akkdat lih hiya lmass2ala w ddoukhoul ba9i ma temch , w ba9i ma darou f tajine ma ytta7ragu )))
     
  11. فارس السنة

    فارس السنة لا اله الا الله

    J'aime reçus:
    326
    Points:
    83
    daba hanta khesna an3erfo be3da achno houwa el ma3na dyal doukoul 9abla wa ba3da!!!

    9abla doukhoul : yajouj lizawj ay chay2 ma3ada el "wat2"

    ba3da doukhol : koulo chay2ine ja2iz ma3ada dobor wal jima3 fi el 7ayd wa nifass



    fi nass li medkor kayna 9abla doukhoul ay ba9i makaynch wat2 fi had el hala ila matweferch chart dyalo ay bikr fa men 7e9o ifsekh el 3a9d o bach i3ref wach bikr aw la rah kayn li tay39ed el 3a9d walakine mataydkhol b zawja dyalo f hadak nhar aw hadak char aw hadik sana, moumkine hiya tgoulha lih !!!, moumkine itleb liha certificat men be3d el 3a9d, moumkine ibghi chi wahed fiha el khedma, hadchi li fhemt akhouya men had l'article
     
  12. kdideeba

    kdideeba dwiw 3lina wajiw 3lina

    J'aime reçus:
    94
    Points:
    48
    mn hadchi kamel ila howa chr6 annaha tkoun bikr
    bash maytsiyydch kayn wa7d l iktishaf smiyto tbib

    awwwwwwwwwwww
    yhz mrato w yddiha y9lbha 9bel mayfd7ha wlla tfd7o
    w 9bl maydiyy3 flosso
    w bash may3tihash l forssa tkdb 3lih w t766o amam l2amr wa9i3
     
  13. nournat

    nournat Wld l3iyachiya

    J'aime reçus:
    344
    Points:
    83
    9anouniyan , ma fiha 7tta 3ayb , mais deontologiquement parlant , je trouve que c'est tres humiliant , ila knt ghankaddab ma future epouse nhar llwal w ma ntaya9hach , fa 7ssan bla mantjawjou ... katjini b7al ila ghanchri chi tomobil w moulaha kaygoul liya ra lmotor ma 3ammrou t7al , w ana galt lih 7bass ghanjib mikanician dyali y9allabha ...

    si non , hdarna 3la l7ala ila kan rajel howa lli chrat anna martou tkoun bikr w lgaha machi bikr , et si c'est la fille lli chartat anna rajelha ykoun ma 3ammrou kan 3la 3ala9a ghayr char3iya 9bal zwaj w mn ba3d zwaj tbayan liha annahou kan 3la 3ala9aaaaaaaaat homa ... est ce qu elle a aussi le droit de demander le divorce ???
     

Partager cette page