صلاة التراويح للنساء

الحمد لله
صلاة التروايح سنة مؤكدة ، ويبقى الأفضل في حق النساء قيام الليل في بيوتهن لقوله صلى الله عليه وسلم : " لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ . " رواه أبو داود في سننه باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد : باب التشديد في ذلك . وهو في صحيح الجامع 7458

بل كلّما كانت صلاتها في موضع أخفى وأكثر خصوصية كان ذلك أفضل كما قال صلى الله عليه وسلم : " صَلاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا وَصَلاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا فِي بَيْتِهَا " رواه أبو داود في سننه كتاب الصلاة باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد وهو في صحيح الجامع 3833

وعن أُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهَا جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ الصَّلاةَ مَعَكَ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّينَ الصَّلاةَ مَعِي وَصَلاتُكِ فِي بَيْتِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي حُجْرَتِكِ وَصَلاتُكِ فِي حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِكِ فِي دَارِكِ وَصَلاتُكِ فِي دَارِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ وَصَلاتُكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي مَسْجِدِي قَالَ فَأَمَرَتْ فَبُنِيَ لَهَا مَسْجِدٌ فِي أَقْصَى شَيْءٍ مِنْ بَيْتِهَا وَأَظْلَمِهِ فَكَانَتْ تُصَلِّي فِيهِ حَتَّى لَقِيَتْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ . رواه الإمام أحمد ورجال إسناده ثقات

ولكنّ هذه الأفضلية لا تمنع من الإذن لهنّ من الذهاب إلى المساجد كما في حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ إِذَا اسْتَأْذَنَّكُمْ إِلَيْهَا قَالَ فَقَالَ بِلالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ فَسَبَّهُ سَبًّا سَيِّئًا مَا سَمِعْتُهُ سَبَّهُ مِثْلَهُ قَطُّ وَقَالَ أُخْبِرُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ رواه مسلم 667

ولكنّ ذهاب المرأة إلى المسجد يشترط فيه ما يلي :

1- أن تكون بالحجاب الكامل

2- أن تخرج غير متطيّبة

3- أن يكون ذلك بإذن الزّوج

وأن لا يكون في خروجها أيّ مُحرّم آخر كالخلوة مع السّائق الأجنبي في السّيارة ونحو ذلك .

فلو خالفت المرأة شيئا مما ذُكِر فإنه يحقّ لزوجها أو وليها أن يمنعها من الذّهاب بل يجب ذلك عليه .

وقد سألت شيخنا الشيخ عبد العزيز عن صلاة التراويح هل لها على وجه الخصوص أفضلية للمرأة في صلاتها في المسجد فأجاب بالنفي وأنّ الأحاديث في أفضلية صلاة المرأة في بيتها عامة تشمل التراويح وغيرها هذا والله تعالى أعلم .

ونسأل الله لنا ولسائر إخواننا المسلمين الإخلاص والقبول وأن يجعل عملنا على ما يحبّ ويرضى وصلى الله وسلم على نبينا محمد

​

الإسلام سؤال وجواب

 

jazaka allah khayran akhi spirit

 

jazak allak nawartna allah ynawrak owaj3alak fkoul khatwa salama; hit had sinin al2akhira wala almasjid mouda binissba la3ialat; tayamchiw lih bhal laradiat ma3roudat l3arss. ana ba3da hanit rassi tanssali fdari mafia manadi chi dnoub

 

barakal laho fikoume akhawati,

 

Salat fel masjid surtt tarawi7 maaaaaaaaaaaaaaaaaachi b7al salat fdar
je prefere l masjid

jazak alaho khayran spirit ^^

 

jazak lah khairan khoya spirit

l'avantage f salat tarawih f masjid howa katkhacha3 ktar f slatek m3a imam en + makatb9ach t3gaz 3la slathoum srtt l3yalat ila wlfat tmchi lmsjid , mé vraimemn lahwla wala 9owata ila bilah l3ayalat o la façon bach kayjiw o bach kaysliw lah yhdihoum w yhdina jmi3.

 

wa iyeh auuuuuuusssi ana salat l masjid katjini hsen kassalé ktar mn dar katsme3 l Quran mn imam kayjewed fih mashi bhal bhal

 

ba3d lmarat wakha tatabri tkhach3i mataykhaliwkch ba3d la3yalat; ima tyabkaw iyhadrou oula ytna9chou 3la lablassa; wach hna flhamam a3ibadallah. alah yahdihoum waynouar lihoum tri9houm

 

wa matsawlich wanaaaaaaaaaaaaaaari makay saktoooooch ghalghalghalaghalaghala nari kay kamlo fach kay jibo drari sghar katkmal

 

o tayjibou m3ahoum drari sghar nass tayseliw o houma tybkiw

lyoum tkhassmou 2 3yalat w7da kat9oul l'autre ach had sla 3endek

 

ha houwa el mouchkile,

fel massjid li tanseliw fih o9simo bilah ila rjal saktine tay9raw el 9or2ane o le3yalate tansem3ohome taydwiw bhal n7el, la hawla wa la 9ouwata ila bilah, sada9a hadito rasoulo lah sala laho 3alayhi wa salam

 

hadik bidoune ni9ach
wahed lmrra whda jabt m3aha dri sghir w htato moraya ana machtouch bdina sla howa ybda kayhrni f rjlia
3lah ana sliit dak nhar

 

saliti m3aya b hadi mdr

mafhemtch 3lach kayjibou m3ahoum drari sghar. la hawla wa la 9owata ila bi allah

 

fakartini l3am lfayt f jam3 molay lyazid fel 9asba ki chati fel wast kayna dik s9aya olla chno smitha mnin kay twadaw o chi 3yalat jabo bnathom brahch o 7atohom temma ghi bdina sla bdaw kay tracho o racho ga3 3ibad alah ghi howa l imam salam o nado lihom l3yalat bsnadel

 

ewa sliiina bkri f l3am

pss: rah f molay lyazid fin tratlia hadik niiit

 

le plus correct à mon avis, c'est :

car on a vu que le mari ne peut interdire sa femme d'aller à la mosquée :

wa LLahou 2a3lam !

 

mtaf9 m3ak akhouya, walakine ila kane be idne dyalou fa ra automatiquement radi ikoune bel 3ilm dyalo wa laho a3lam

 

للتدكير

​