قصيدة واحر قلباه...................لأبي الطيب المتنبي

Discussion dans 'toutes les poésies...' créé par Mysa, 27 Juin 2012.

  1. Mysa

    Mysa Accro

    J'aime reçus:
    2310
    Points:
    113
    واحـر قلــــباه ممــن قلبــه شبــم **** ومن بجسمـي وحـالي عنده سقـم

    مـــا لـي أكتم حبا قد برى جسدي **** وتدعي حب سيف الدولة الأمم

    إن كــــان يجمعــنا حب لغرتــه **** فليت أنا بقدر الحــــب نقتســـم

    قد زرته و سيوف الهند مغمـــدة **** وقد نظرت إليه و السيـوف دم

    فكان أحسن خلــــق الله كلهـــم **** وكـان أحسن مافي الأحسن الشيم

    فوت العــدو الذي يممـــته ظفر **** في طــيه أسف في طـــيه نعــــم

    قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت **** لك المهابــــــة مالا تصنع البهم

    ألزمت نفسك شيــــئا ليس يلزمها ****أن لا يواريـهم بحر و لا علم

    أكلــما رمت جــيشا فانثنى هربا **** تصرفت بك في آثاره الهمــم

    عليك هــــزمهم في كل معتـرك **** و ما عليــك بهم عار إذا انهزموا

    أما ترى ظفرا حلوا سوى ظفر**** تصافحت فيه بيض الهندو اللمم

    يا أعدل الناس إلا في معــاملتي **** فيك الخصام و أنت الخصم والحكم

    أعيذها نظـــرات منك صادقـــة **** أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم

    وما انتفاع اخي الدنيا بناظـــره ****إذا استـــوت عنده الأنوار و الظلم

    سيعلـم الجمع ممن ضم مجلسنا **** باننــي خير من تسعى به قـــــدم

    انا الذي نظر العمى إلى ادبــي **** و أسمعـت كلماتي من به صمــم

    انام ملء جفوني عن شواردها **** ويسهر الخلق جراها و يختصم

    و جـــاهل مده في جهله ضحكي **** حتى اتتــــه يــد فراســة و فم

    إذا رايـــت نيوب الليــث بارزة **** فلا تظنـــن ان الليــث يبتســم

    و مهجـة مهجتي من هم صاحبها **** أدركتـــه بجواد ظهره حـــرم

    رجلاه في الركض رجل و اليدان يد **** وفعلـــه ماتريد الكف والقدم

    ومرهف سرت بين الجحفليـــن به **** حتى ضربت و موج الموت يلتطم

    الخيل والليل والبيــداء تعرفنــــي **** والسيف والرمح والقرطاس و القلم

    صحبـت في الفلوات الوحش منفردا ****حتى تعجـــب مني القور و الأكــم

    يــــا من يعز عليـــنا ان نفارقهـــم **** وجداننـا كل شيء بعدكم عــدم

    مــا كان أخلقــنا منكم بتكـــرمة **** لـو ان أمــركم من أمرنـا أمــم

    إن كــان سركـم ما قال حاسدنا **** فما لجـــرح إذا أرضاكـــم ألــم

    و بينــنا لو رعيتم ذاك معرفــة **** غن المعـارف في اهل النهـى ذمم

    كم تطلبـــون لنا عيبـا فيعجزكم **** و يكره الله ما تأتون والكــرم

    ما أبعد العيب و النقصان عن شرفي **** أنا الثـــريا و ذان الشيب و الهرم

    ليـت الغمام الذي عندي صواعقه **** يزيلهـن إلى من عنـده الديــم

    أرى النوى تقتضينني كل مرحلة **** لا تستقـل بها الوخادة الرسـم

    لئن تركـن ضميرا عن ميامننا **** ليحدثن لمـن ودعتهــم نـدم

    إذا ترحلت عن قـوم و قد قـدروا **** أن لا تفارقهم فالـراحلون هــم

    شــر البلاد مكان لا صــديق بــه **** و شر ما يكسب الإنسان ما يصم

    و شـر ما قنصته راحتي قنص **** شبه البزاة سواء فيه و الرخم

    بأي لفظ تقـول الشعــر زعنفة **** تجـوز عندك لا عــرب ولا عجم

    هذا عـتابـك إلا أنـه مقـة **** قـد ضمـن الدر إلا أنه كلم
    tatb9a 8ad l9assida min arwa3 l9assa2id
     
    RedEye aime ça.
  2. sweetpoison

    sweetpoison Bannis

    J'aime reçus:
    64
    Points:
    0
    merci pour le partage, il était super comme poete !! il etait trés brillant fi lhija2 wa lmad7!
    rah kane 2idda3a nobowa!
    devinez qu'il avait utilisé comme moyen pour le prouver?
     
  3. Mysa

    Mysa Accro

    J'aime reçus:
    2310
    Points:
    113
    makaynach chi 7ajja tat2akkad anna8o idda2a annobowa :p ta7ajja ma mawtou9a, kol wa7ad ach kay9ol :p



    هو ابو الطيب المتنبي ولد بالكوفه في محله تسمى كنده انتقل الى بلاد الشام مع اباه ثم تنقل في الباديه واخذ عن اهلها فصاحة اللغه واسمه الحقيقي احمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكندي الكوفي وسمي بالمتنبي لادعائه النبوه وتعه خلق كثير من بني كلب في بادية السماوه فخرج اليه لؤلؤ امير حمص نائب الاخشيديه فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه.
    وكان قد قرا على اتباعه كلاما ذكر انه قران انزل عليه بما فيه والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض على سنتك واقف اثر من قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في الدين وضل السبيل,وكان اذاجلس في مجلس سيف الدوله ينكر هذا الكلام.
    ولما اطلق سراحه من السجن التحق بالامير سيف الدوله بن حمدان ثم فارقه وذهب الى مصر سنة
    346 هجري ومدح كافور الاخشيدي ودك الناقصه مرة لوخ وطفر من يم كافور الاخشيدي وكام يحجي عليه ثم هرب الى بلاد فارس ومدح عضد الدوله بن بويه الديلمي ولما رجع من عنده عرض له فاتك بن ابي جهل الاسدي هو وعده من اصدقائه فقاتله فقتل المتنبي وابنه مجسد وغلامه مفلح بالقرب من النعمانيه بعد ان قاتل قتالا شديدا وقبل ان يموت قال له غلامه اين قولك .
    الخيل والليل والبيداء تعرفني
    والسيف والرمح والقرطاس والقلم​



    .أبو الطيب المتنبى هو أبو الطيب أحمد بن الحسين بن عبد الصمد الجعفى ولد بالكوفه 302 هـ

    من شعراء القرن الرابع قيل عنه أنه أشعر الإنس
    هذا الشاعر الفحل الذى جمع بين الأصالة والتجديد وأتى بالحكم والمواعظ فى شعره ،وأبكار المعانى التى لم يسبقه إليها أحد .
    وقد أُشتهر عنه أنه لقب بالمتنبى لادعاءه النبوة

    والآن السؤال هل حقا أدعى النبوة ؟

    وخلاصة القول فى مسألة نبوته أنها دعوة غير صحيحة من وجوه

    الأول : أن فى ادعاءه النبوة خروج عن الإسلام ومن ثم وجب قتله كما حدث لمن ادعى النبوة قبله كمسيلمة الكذاب وسجاح وغيرهم
    ثانيا : أن عقاب الزندقة فى العصر العباسى كان القتل فكيف بمن يدعى النبوة ؟!
    ثالثا : أنه حقا لو ادعى النبوة لما ظل الناس يجالسونه ومنهم علماء اللغة المتمسكين بدينهم فلقد كانوا يجالسونه ويجلونه ويفسرون شعره ، وكذا الأمراء طلبوا مدحه لهم وأجزلوا له العطاء
    رابعا: أن لصوق هذا اللقب به يدل على عدم مبالاته به أو إشعار بالتهمة التى نسبت إليه وإلا حاول أن يدفعها عنه ولم ترد إلينا أخبار بذلك
    كما أن المتنبى كان معروف بأنه مترفع عن مجالس اللهو وشرب الخمر وغيرها من الأمور التى اشتهر بها شعراء هذا الزمان ،ولعل هذا أصاب بعضهم بالحقد عليه لترفعه عن مجالسهم

    إذاً فما سر تلقيبه بالمتنبى ..؟

    يقول أبو العراء المعرى فى رسالة الغفران " وحدث أن المتنبى كان إذا سُئل عن حقيقة هذا اللقب قال هو من النبوَة أى المرتفع من الأرض
    وأنه قد طمع فى شىء من الملك ، ولإبداعه فى الشعر لقب بنبى الشعر
    كما قال أبو القاسم مظفر بن على فى رثاءه له بعد قتله
    لا رعى الله هذا الزمـان ** إذ دهانا فى مثل هذا اللسان
    ما رأى الناس ثانى المتنبى ** أى ثان يرى لبكر الزمان
    كان من نفسه الكبيرة فى ** جيش وفى كبرياء ذى سلطان
    هو فى شـعره نبى ولكن** ظهرت معجزاته فى المعانى


    كما رفض أيضا العلامة محمود شاكر هذا الأمر وفسر تلقيبه بالمتنبى فى قوله " عندنا أن أبا الطيب لما عاد من الكوفة واتصل ببدر بن عمار ولزمه وعلا عنده وأصاب كرامة لم يصب مثلها من قبل ، تناوشه الشعراء إذ خافوه على أرزاقهم ، وطفقوا ينتقصون الرجل ويطلبون له العيون ، وأغراهم بذلك ترفعه عن مجالس لهوهم ،وانصرافه عن الهزل الذى يكونون فيه ، وظنوا به الكثير ،فأخذوا يذكرون من شعره ويتنادرون به ، فلما وقعوا على كثرة دوران أسماء الأنبياء فى هذا الشعر وتشبيهه نفسه بهم ، وما هو فيه من التعفف والتورع ،أرادوا له لقبا ينبذونه به فلقبوه (المتنبى) يريدون المتشبه بالأنبياء،وأخذوا يذكرون الاسم ، ويتداولونه بينهم ، ثم استفاضت شهرته به لما اتصل بأبى العشائر
    سنة 336 هـ وصار لا يذكر إلا به ، بل لعله سرّه اللقب فلم ينكره " ا.هـ

    إذاً الخلاصة أن هذا اللقب لم يكن لادعاء المتنبى النبوة كما انتشر هذا الأمر للاسف الشديد حتى فى المدارس

    وحقيق أن ننزه هذا الشاعر الفذ العظيم الذى طاف البلاد شرقا وغربا معتمدا على شعره وسيفه واسمع البلاد من روائع شعره وحكمه ما يذكر إلى يومنا هذا​
     
  4. ptit_h

    ptit_h Accro

    J'aime reçus:
    192
    Points:
    63
    ma3andish m3ahhhhhhhhhh :mad:
     
  5. RedEye

    RedEye - أبو عبدالرحمن - Membre du personnel

    J'aime reçus:
    4153
    Points:
    113
    ta howa makay7amlaksh :p:p:p:p
     
  6. Mysa

    Mysa Accro

    J'aime reçus:
    2310
    Points:
    113
    kol wa7ad 7or fi ikhtiyarato :p ana kay3jabni chi3r l3amoudi o tan3taraf b lbara3a dialo f loghat al3arabia la f so3rat nadm l9assa2id wa 2it9ani8a !!! wa raddi yb9a amir cho3ara2 (bnsiba l chi3r l3amoudi)
     
  7. sweetpoison

    sweetpoison Bannis

    J'aime reçus:
    64
    Points:
    0
    diri lina chi 7aja dial 6arafa bnou l3abd ola nabigha dobyani stp hhh
     
  8. RedEye

    RedEye - أبو عبدالرحمن - Membre du personnel

    J'aime reçus:
    4153
    Points:
    113
    amir sho3ara2 mashi shi la9ab yte3ta....
     
  9. HANDALA

    HANDALA Bannis

    J'aime reçus:
    91
    Points:
    0
    wawww 9assida ra23a !!!
     
  10. Nuit Des Temps

    Nuit Des Temps Touriste

    J'aime reçus:
    36
    Points:
    18
    merveilleux.... tout simplement
     
  11. ptit_h

    ptit_h Accro

    J'aime reçus:
    192
    Points:
    63
    effectivement, dakshi lash kan gol sob7an allah li faraq ryouss :)
     

Partager cette page