3id mobarak sa3id

Discussion dans 'Discussion générale' créé par hindoshka, 30 Mars 2007.

  1. benguerir

    benguerir Accro

    J'aime reçus:
    148
    Points:
    63
    Re : 3id mobarak sa3id

    سئل الشيخ رحمه الله عن حكم الاحتفال بالمولد النبوي



    فأجاب قائلاً : أولاً : ليلة مولد الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، ليست معلومة على الوجه القطعي ، بل إن بعض العصريين حقق أنها ليلة التاسع من ربيع الأول وليست ليلة الثاني عشر منه، وحينئذ فجعل الاحتفال ليلة الثاني عشر منه لا أصل له من الناحية التاريخية.



    ثانياً : من الناحية الشرعية فالاحتفال لا أصل له أيضاً لأنه لو كان من شرع الله لفعله النبي ، صلى الله عليه وسلم، أو بلغه لأمته ولو فعله أو بلغه لوجب أن يكون محفوظاً لأن الله– تعالى– يقول : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) فلما لم يكن شيء من ذلك علم أنه ليس من دين الله ، وإذا لم يكن من دين الله فإنه لا يجوز لنا أن نتعبد به لله – عز وجل – ونتقرب به إليه ، فإذا كان الله تعالى – قد وضع للوصول إليه طريقاً معيناً وهو ما جاء به الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، فكيف يسوغ لنا ونحن عباد أن نأتي بطريق من عند أنفسنا يوصلنا إلى الله؟ هذا من الجناية في حق الله – عز وجل- أن نشرع في دينه ما ليس منه، كما أنه يتضمن تكذيب قول الله – عز وجل-: ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي )



    فنقول :هذا الاحتفال إن كان من كمال الدين فلا بد أن يكون موجوداً قبل موت الرسول ، عليه الصلاة والسلام ، وإن لم يكن من كمال الدين فإنه لا يمكن أن يكون من الدين لأن الله – تعالى – يقول : ( اليوم أكملت لكم دينكم ) ومن زعم أنه من كمال الدين وقد حدث بعد الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، فإن قوله يتضمن تكذيب هذه الآية الكريمة، ولا ريب أن الذين يحتفلون بمولد الرسول ، عليه الصلاة والسلام ، إنما يريدون بذلك تعظيم الرسول ،عليه الصلاة والسلام، وإظهار محبته وتنشيط الهمم على أن يوجد منهم عاطفة في ذلك الاحتفال للنبي ، صلى الله عليه وسلم ، وكل هذا من العبادات ؛ محبة الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، عبادة بل لا يتم الإيمان حتى يكون الرسول، صلى الله عليه وسلم ، أحب إلى الإنسان من نفسه وولده ووالده والناس أجمعين ، وتعظيم الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، من العبادة ، كذلك إلهاب العواطف نحو النبي ، صلى الله عليه وسلم ، من الدين أيضاً لما فيه من الميل إلى شريعته ، إذاً فالاحتفال بمولد النبي ، صلى الله عليه وسلم ، من أجل التقرب إلى الله وتعظيم رسوله ، صلى الله عليه وسلم ، عبادة وإذا كان عبادة فإنه لا يجوز أبداً أن يحدث في دين الله ماليس منه ، فالاحتفال بالمولد بدعة ومحرم ، ثم إننا نسمع أنه يوجد في هذا الاحتفال من المنكرات العظيمة مالا يقره شرع ولا حس ولا عقل فهم يتغنون بالقصائد التي فيها الغلو في الرسول ، عليه الصلاة والسلام ، حتى جعلوه أكبر من الله – والعياذ بالله- ومن ذلك أيضاً أننا نسمع من سفاهة بعض المحتفلين أنه إذا تلا التالي قصة المولد ثم وصل إلى قوله " ولد المصطفى" قاموا جميعاً قيام رجل واحد يقولون : إن روح الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، حضرت فنقوم إجلالاً لها وهذا سفه ، ثم إنه ليس من الأدب أن يقوموا لأن الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، كان يكره القيام له فأصحابه وهم أشد الناس حبّاً له وأشد منا تعظيماً للرسول ، صلىالله عليه وسلم، لا يقومون له لما يرون من كراهيته لذلك وهو حي فكيف بهذه الخيالات؟!



    وهذه البدعة – أعني بدعة المولد – حصلت بعد مضي القرون الثلاثة المفضلة وحصل فيها ما يصحبها من هذه الأمور المنكرة التي تخل بأصل الدين فضلاً عما يحصل فيها من الاختلاط بين الرجال والنساء وغير ذلك من المنكرات

    la source : mawqi3 dar al qor2an bil maghrib

    olli matena3ch nzidou hadchi kamel ghir idir liya signe o ha ana m3ah :

    * - بدعة الاحتفال بالمولد النبوي: الشيخ محمد تقي الدين الهلالي

    * - حكم اتخاذ المولد النبوي عيدا (محاضرة للأستاذ حماد القباج)

    * - الشيخ الألباني

    * - مناظرة الشيخ الألباني مع أحد مجيزي الاحتفال

    * - الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ

    * - الشيخ عبد الله بن حميد

    * - المورد في حكم المولد للفاكهاني

    * - بعض شبه الاحتفال بمولد النبي والرد عليها

    * - أقوال العلماء في حكم الاحتفال بالمولد النبوي

    * - أقوال علماء من المالكية في بدعة المولد النبوي

    * - المولد النبوي..حقائق ومغالطات..للشيخ أسامة بن عبد الله الطيبي

    * - بدعة الاحتقال بالمولد النبوي..للشيخ هشام بن فهمي العارف

    * - هؤلاء أول من دعا لإقامة الموالد

    * - هل لنا أن نحتفل بالمولد النبوي ؟

    * - بدعة المولد للشيخ محمد ناصر الدين الألباني

    * - حكم الاحتفال بالمولد والرد على من أجازه للشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ

    * - حوار بين الشيخ الالباني رحمه الله وأحد مجيزي الاحتفال بالمولد النبوي

    * - ما حكم الشرع في الاحتفال بعيد الأم وأعياد الميلاد وهل هي بدعة حسنة أم بدعة سيئة؟ الشيخ الفوزان


    kolchi hadchi addila wa barahin 3la 3adam tbout 3id al mawlid wa ta7rimihi wa kawnihi bid3a

    olli bgha chi 7aja i dir liya chi MP onsayfet lih annass incha'a allah
     
  2. ali-didi

    ali-didi الله مولانا ولا مولى لهم Membre du personnel

    J'aime reçus:
    105
    Points:
    63
    Re : 3id mobarak sa3id

    ابن جرير: jazak allah khir, ajwiba machaa allah chafiya wa kafiya
    allah izidak 3ilm fi 3ilm
    je voudrais ajouter une petite choz: wa 3ibad allah ittabi3ou wala tabtadi3o
    bi ma3na : a siyadna rah addin kamal makmoul omaya7tajch nabdaw nzido fih ola na9sso fih, et ay 7aja fi ddin fahiya bi addalil, ya3ni wach tbat 3ani arrassoul salla allaho 3alayhi wa sallam wa 3ani alkholafaa arrachidin annahom daro had al7aja oula alla
    si c'est oui bissmi allah, si c'est non fa alkhayr fi ittiba3 wala khayra fi al2ibtida3
    wa allah ihdi makhla9

    encore une foi barak allah fik khoya ابن جرير majhoud jamil
     
  3. houry

    houry Visiteur

    J'aime reçus:
    0
    Points:
    0
    Re : 3id mobarak sa3id

    allahoma saly wasalem wa barek 3ala sayedena mohamed wa 3ala alihi wa sa7behi wa salem taslima

    merci a toute l'équipe [06c]
     
  4. miss_people

    miss_people JaSmInE

    J'aime reçus:
    0
    Points:
    0
    Re : 3id mobarak sa3id

    Aid Moubarak Saiid likoum
     
  5. ringo

    ringo Accro

    J'aime reçus:
    196
    Points:
    63
    Re : 3id mobarak sa3id

    salam o 3laykom
    3aid mobarak said li jami3e lmouslimine
     

Partager cette page