3lach bnadem hakda...

Discussion dans 'Discussion générale' créé par asmaa samah, 1 Juin 2010.

  1. asmaa samah

    asmaa samah Visiteur

    J'aime reçus:
    12
    Points:
    0
    Wb BB

    achno li taykhelli bnadem yetbeddel deghya, surtout f lé comportements, :



    lmachakil,
    leflouss,
    ola chi 7aja okhra???



    7it tayban liya kolchi li 7daya tayetbeddlo,
    sobHanallah el3adim
     
  2. karamelita

    karamelita Gnawyaaaaa Ghiwanyaa

    J'aime reçus:
    330
    Points:
    83
    La vie en elle méme fait changer les personnes , les expériences vécues , les gens fréquentés ....... pas mal de choses font qu'une personne changent de comportement et de façon de penser que se soit d'une maniére positive ou négative
    faut pas s'étonner c'est ainsi partout .. enfin je pense !!
     
  3. maximo-27

    maximo-27 Ghost

    J'aime reçus:
    224
    Points:
    63
    ila kanet 3andek chi titiza wl9iti chi sata canone 3liha w raseha ma9ase7ch rak tbadel tbadel :eek:
    wkif gal hadak rah kayna dorof
     
  4. kamusta

    kamusta al itijah almo3akis

    J'aime reçus:
    17
    Points:
    0
    l'argent, flouse, l3a9a; guermouma, tune,ble, 9ariden ...fait changer le monde ,et pourquoi pas l'HOMME..
     
  5. nournat

    nournat Wld l3iyachiya

    J'aime reçus:
    344
    Points:
    83
    ce n'est pas forcement l'argent qui change les Hommes , les gens peuvent changer de principes aussi suite à une experience wakha ykounou 7az9ine 9bal l'experience w aprés ... w kif ga ygoul lmatal rrass lli makaydourch koudya , khass ghir l2inssan i7awel ibaddal rassou vers le ben sens ...
     
  6. faty84

    faty84 Accro

    J'aime reçus:
    78
    Points:
    48
    lmashakil , o les experiences surtt ila kanat khayba ,
    amma bash itbeddel 3la wed amour je pense pas , :rolleyes:
     
  7. russimor

    russimor motatabbi3

    J'aime reçus:
    68
    Points:
    0
    youqalou anna tabi3a taghlibo attatabbo3, donc bnadem makaytbaddalch, bl3aks 3ad kayban 3la 7aqiqto, certains vers le gris clair, d'autres vers le gris foncé, il n'y a ni ange ni diable, l'humain (lli houwa, ana, nti, nti, ntouma, antounna, houm hounna) est entre les deux!
     
  8. Minouchat_TOP

    Minouchat_TOP Äme PuRE

    J'aime reçus:
    116
    Points:
    0
    justment, bnadem fih kolchi b7al haka (-)------0-------(+), okaykon f7al chi mizam (balance) merra equilibré , merra chi tale3 chi nazel. [33h]

    donc machi taytbdel, plutot kaytqleb men hal l7al, 3la 7ssab plusieurs facteurs
     
  9. nournat

    nournat Wld l3iyachiya

    J'aime reçus:
    344
    Points:
    83
    permets moi cher frere Russimor de te contredire , l2inssan mn tabi3tou nafssou fiha lfoujour w tta9wa , là on est d'accor l2innssan kaykhassou yzakki janib tta9wa w i7areb janib lfoujour là aussi on est d'accor , 7aja wa7da lli maghanttafa9ch m3ak fiha hiya kawn l2inssan maymkench ykoun diable ( chaytan) en arabe , lfoujour 3andou un seuil , lli l2innssan ila tkhattah kayt7awal wa l3iyadou billah li chaytan min chayatini l2inss. donc les deux couleures lli katssba7 binathoum nafss lbachariya , sont : le gris tres clair , et le noir , plus que le noir , ça reste toujours du noir ...
     
  10. MAKENI

    MAKENI Accro

    J'aime reçus:
    146
    Points:
    63
    [​IMG]

    ba nissba taghyiire mafrood 3lla al wa7ed yatghayare o t2a9llame <D<D
    fa photo a3llahe kayen wa7ed rassme tawdi7i <D
    o lli maghza dyallo al ab3ade o taghayorate fal 7ayate [22h]
    dike n9ita al noir a lala heya mnine kay tzade inssane ma kay koone ma frasso ma t3awed bo7do o bara2a [17h]
    dike circle orange heya mnine kay bda yaw3a donc kay l9a la famille <D
    o lli bghiiite nwassall liike heya anaho koll ma ka dkholle l color jdid man diike circle kay walli mafroode 3lliik takhode le méme color donc si la vie heya lli 7akma <D<D
    ba nissba les points lli dkarti kay b9awe nissbiyine ;) mais 7ta homa man assbabe :rolleyes:
     
  11. russimor

    russimor motatabbi3

    J'aime reçus:
    68
    Points:
    0
    c'est un avis que je respecte! mais (puisque je suis un peu ke3rar ou mka3rer à part ila kan chi nas sari7), je garde le mien aussi<D
    ps. nawarna b chi nas qour2ani f had ljanib a khay nournat.
     
  12. nournat

    nournat Wld l3iyachiya

    J'aime reçus:
    344
    Points:
    83
    je respecte le tien aussi ))) peut etre la difference est juste dans la façon de le dire ...

    pour moi les couleurs dyal nnafss lbachariya kayna mn un blanc qui n'est pas parfait (parce que justement meme physiquement y a pas de blanc parfait) jusqu'au noir de Ibliss la3anahou llah ... et il y a un point x ou se termine le gris foncé et commence le noir , ce point x personne ne peux le determiner faut juste faire attention et s'eloinger le maximum possible vers le blanc imparfait comme ça on est sur qu on est pas dans le noir . au dela de ce point x c'est toujours noir y a ni noir clair ni nir foncé , c'est tt simplement noir parce qu il n y a plus d'ondes ... y a plus de ta9wa ...

    nass l9or2ai ghaynawarna kamline in cha2a llah ...
    l9it lik had l2aya l9or2aniya w m3aha had tta7dir min chayatin l2inss.

    قال تعالى: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ [سورة الأنعام، الآية: 112] .
    فانظر كيف بدأ سبحانه وتعالى بشياطين الإنس قبل شياطين الجن! لأن شياطين الإنس هم الذين يدعون إلى ما يدعوا إليه شياطين الجن! يدعون إلى الكفر وإلى البدع وإلى المعاصي كما يدعو الشيطان! وذكر بعض العلماء أن الشيطان يدعو الناس إلى الذنوب: إلى أكبرها، ثم إلى ما يليه، ثم إلى ما يليه. قال ابن القيم في كتابه الذي سماه (بدائع الفوائد)، في آخر المجلد الثاني:
    إن الشيطان يدعو الإنسان إلى ستة أشياء، إن حصل على الأول، وإلا انتقل إلى الثاني!
    * يدعوه إلى الكفر والشرك! فإذا أوقعه في الكفر والشرك ظفر به واستراح منه.
    * وإن عجز عن إيقاعه في الكفر دعاه إلى البدع! فإذا وقع في البدع حسنها له، ورضي وقنع بها منه.
    * وإذا عجز عن إيقاعه في البدع! أوقعه في الكبائر!
    * وإذا لم يوقعه في الكبائر أوقعه فى الصغائر!
    * وإذا لم يقدر على إيقاعه في الصغائر، أوقعه في المباحات حتى تشغله عن الطاعات!
    * فإذا عجز عنه، أوقعه في الأعمال المرجوحة وترك الأعمال الراجحة! وهذه مقاصد.
    * فإذا عجز عن ذلك كله لم تبق لديه إلا حيلة واحدة لم يسلم منها أحد، ولو سلم منها أحد لسلم أنبياء الله ورسله، وهي تسليط جنوده الذين هم شياطين الإنس، الذي هم إخوانه؛ فيسلطهم على أولئك المتمسكين بدين الله!
    وهكذا فإن من دعاة شياطين الإنس كذلك من يدعون إلى الكفر والشرك، ويدعون إلى كبائر الذنوب والإيقاع فيها، وتارة إلى صغائرها، وإذا عجزوا أوقعوا الناس في المباحات، وإذا عجزوا صرفوهم عن الأعمال الفاضلة إلى الأعمال المرجوحة، فإن عجزوا لم يجدوا إلا الأذى باللسان، أو باليد، أو بما قدروا عليه من أنواع الأذى!
    فلذلك يأخذ الإنسان حذره من شياطين الجن وشياطين الإنس
     
  13. russimor

    russimor motatabbi3

    J'aime reçus:
    68
    Points:
    0
    Barakallaho fik a khouya, daba ghadi nsa77a7 l'avis diali wana merta7 lbal ou moutma2in alqalb "du gris clair au noir", m3a qbal, kent kandan anna l2insan wakha yek7al 7etta ye3ya, katebqa fih chi tache blanche.
     

Partager cette page