Eest ce qu'on choisit notre vie ?

Discussion dans 'Discussion générale' créé par casawia94, 15 Juin 2012.

  1. casawia94

    casawia94 Sousou

    J'aime reçus:
    367
    Points:
    83
    Est ce qu'on choisit notre vie ?

    Coucouu

    y a une question derratni fe rassi , et me dérange souvent !
    on sait tous que llah m9adar 3la kol wahed y3ich hyatou b une certaine façon , c'est l9adar , lmaktoub , le destin ..fach katbghi dir chi haja et tu hésites on te dis madir fe balek walo li bghaha llah hia li kayna
    en revanche , ds notre vie on doit choisir des choses (genre études,travail..) , bah oui on le doit , maimkench madir walo !
    Jean paul sartre (j'adore had khiyna drafat lol) galik l'existence précède l'essence (j adore aussi had l9awla lol) par contre Baruch spinoza galik lla rah l2inssan mossayar o kolchi mo9adar wa maktoub (semhoulia rah hadchi li hfedt ga3ma 7ettouh bghit nketbo hna bach mandi3ch fih lool)
    lmohim ila kan din kigol l2inssan mossayar , wach hadchi ki3ni ana on a pas l droit de changer de destin déja fait pr nous ? on a pas le droit de vivre notre vie kif bghina ? f chkel hadchi si on se dit que en ts cas andiro ghir dakchi li m9eder lina ndirou ? matalan on doit choisir une école ? nkhtaro selon ce qu'on veut hna o ndiroh ola ndiro salat l2isstikhara oli bant 3liha chi haja ndiro o ntwklo 3la llah ?
    desolé ketert lhdra mais ma3rftch wach fhemtoni ou non :s


     
  2. sweetpoison

    sweetpoison Bannis

    J'aime reçus:
    64
    Points:
    0
    dwiti 3la Jean Paul Sarter et autre sans parler de notre bel islam!
    hada so2al falssafi ma7d! 6ra7 nefssou fi la phase li kanet aprés lwafate dialt rassoul salla llaho 3alayhi wa sellam.
    tkawnate 6awa2if o 7awlou yjawbou 3la had naw3 min les kestions: bima fiha 9adiyat: lwa3d am lwa3id? manzilatoune bayna manzilatayne...
    tu peux creuser dans cette phase de l'histoire, fiha may tgal.
    Pour Jean Paul Sarter, il ne croyait pas du tout à l'existance du Dieu! il a une approche sur l'existance de l'etre humain qui ressemble fort à un 7adith nabawi fi le sens dialou. sur le thème de l'existance et la notion de realisation du projet le long de notre vie.
    à mes connaissances l2inssane rah mossayar wa mokhayar fi nafss lwa9t!
    kayna omour li mokhayar fiha et d'autre li mossayar fiha.
    sem7i liya ila 6awelt 3lik.
     
  3. canafir

    canafir Bannis

    J'aime reçus:
    2
    Points:
    0
  4. casawia94

    casawia94 Sousou

    J'aime reçus:
    367
    Points:
    83
    Je crois que tu n'a pas bien lu le sujet j'ai parlé de notre religion hia lowla :) et je sais trés bien ce que dit l'islam et la philosophie islamique
    Ibn rochd dit que l2inssan mossayar wa mokhayar , je sais ça , mais comment l appliquer ds notre vie ?! kifach ntssarfo fach nbghiw nkhtaro chi haja ? peut on vrm vivre comme l'on veut?
     
  5. sweetpoison

    sweetpoison Bannis

    J'aime reçus:
    64
    Points:
    0
    kifach netssarfou ?
    ghada nfakrek bel 7adith dial: 2a 2a39ilo na9ati am 2atawakkal? le prophéte que la paix soit sur lui , lui a repondu: 2i39ilha wa tawakkal!
    cad pratiquement quand tu dois prendre une decision par rapport à un sujet particulier; reflechie bien, traite tous les cotés le concernant, fais analyse points forts points faibles ( swot) puis tire ta conclusion pour decider! et aprés ta decision, twekli 3la llah o 9di gharadak!

    peut on vrm vivre comme l'on veut?
    réponse: on doit vivre comme Dieu nous a demandé de faire! koul li bghah lina rebbi fih khayr lina bi ta2kid.
     
  6. titegazelle

    titegazelle سُبحَانَ اللّهِ وَ بِحَمْدِهِ Membre du personnel

    J'aime reçus:
    4181
    Points:
    113
    Je crois que sweetpoison a bien expliqué les choses.
    Avant notre naissance, notre nom et les pages décrivant les étapes de notre existence sont déjà écrits par notre Destin.
     
  7. LeRouge

    LeRouge Citoyen

    J'aime reçus:
    62
    Points:
    28
    [MENTION=43065]casawia94[/MENTION] : ma khassakch tsawli kab7al had sou2al 7aja wa7da t3arfi8a li mkattab lik sidi rabbi ra tal9ayh => bla mat tchatni rassak bezaf
    si on te dit maintenant ce que tu seras dans 10 ans tu ne vas pas le croire ghadi iban lik b3id aw machi logique mais dans notre vie quotidienne on fait des petits chois qui paraissent anodins mais à la fin chamboulent notre existence.
    man had chi kamal :
    1) diri le maximum pour réaliser tes rêves (ya3ni machi tawakoul)
    2) Khadmi 3a9lak mais choisie ce que ton coeur dicte : mieux une vie courte et riche que longue et ennuyeuse
     
  8. fearfactor02

    fearfactor02 ابن العاصمة

    J'aime reçus:
    25
    Points:
    28
    ben ana kandan ana l inssan mokhayar f chi 7yawj par exemple la7lal w la7ram w f chi mas2il okhr milt l travaille etude ext....ama ala msayar ana kandan ghir f lbala2 w chi 7wayj kaykon kharjin 3la l2irada dyalna kaykono des choses maktabin w momkin rabi kaydirhoum lina bach yakhtabarna
     
  9. casawia94

    casawia94 Sousou

    J'aime reçus:
    367
    Points:
    83
    Oui d'accord :) Merci mademoiselle :)
    Oui , c'est vrai , je crois que même on a dejà vu toute notre vie avant de naître :p

    Tu as raison :) merci pr ta réponse :)

    oui , justement fach katw9e3 lik chi haja khayba tu commences a te poser des questions genre voilà ha chno w9e3 lih o machi b l2irada diali alors prq ghadi nbqa ndir des chois o nblani pr mon avenir , hit en ts cas la plupart des choses qui nous arrivent hna machi sabab fiha :)
    mais hamdullaaaaaaah en ts cas :eek:
     
  10. titegazelle

    titegazelle سُبحَانَ اللّهِ وَ بِحَمْدِهِ Membre du personnel

    J'aime reçus:
    4181
    Points:
    113
    Je n'ai pas bien saisi le sens de cette phrase ! Que veux-tu dire par là ?
     
  11. casawia94

    casawia94 Sousou

    J'aime reçus:
    367
    Points:
    83
    ze3ma fach kikon le bébé mazal f kerch mamah kichouf charit d hyatou kamel :) ce qui veut dire que notre vie kamla deja mektouba w m9adra
     
  12. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63

    قال صلى الله عليه وسلم :" إن أول ما خلق الله القلم ، فقال له : اكتب ، قال : رب وماذا أكتب ؟ قال : اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة " صحيح الأباني


    فأول ما خلق الله القلم قال له أكتب ، فكتب كل شيء حتى مقادير الخلائق

    قال صلى الله عليه وسلم :" أول ما خلق الله القلم , قال : اكتب . قال : وما أكتب ؟ قال : ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة من عمل , أو أجل , أو رزق , أو أثر ; فجرى القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة "وكتب الله مقادير الخلائق قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة
    فقال صلى الله عليه وسلم :" كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة " صحيح بخاري


    وقال صلى الله عليه وسلم :" كان الله عز وجل على العرش وكان قبل كل شيء وكتب في اللوح المحفوظ كل شيء يكون " صحيح أصله في البخاري

    فالله سبحانه وتعالى قدر المقادير والاعمار وقسم الارزاق قبل خلق السموات والارض بخمسين الف سنة كما ذكرت سابقا

    فاللوح المحفوظ هو الكتاب الذي كتب الله فيه مقادير الخلق قبل أن يخلقهم
    والله خلق اللوح المحفوظ وقال للقلم قبل أن يخلق الخلق: اكتب علمي في خلقي، فجرى بما هو كائن إلى يوم القيامة.
    ثانيا لماذا ينكتب في اللوح المحفوظ ؟
    حتى يدل على العلم الغيب المطلق لله تعالى ، فهو عالم الغيب
    فهي لبيان علمه سبحانهو تعالى بالغيب للمخلوقات وان علمه بالغيب كله صحيح ومطلق وان ذلك على الله يسير
    فقال تعالى ﴿ :" أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ " ﴾
    الكتاب : هو اللوح المحفوظ

    وكل شيء مكتوب في اللوح المحفوظ فهو عام شامل لا يخرج عنه اي شيء
    فقال تعالى ﴿ :" وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ " ﴾
    الامام المبين : الكتاب المحفوظ

    والملائكة يعرفون ما كتب في اللوح المحفوظ , من دون سائر مخلوقات الله من انس ومن جان ،وكل ما كتبه الله قد أراده وشاءه ، وكل شيء خلقه الله على ما قدره وشاءه فلا يكون في ملك الله إلا ما أراد


    و أن التسجيل الشامل للأشياء والأحداث قبل وقوعها لا ينافي الاجتهاد في العمل واتخاذ الأسباب لأن الإنسان لا يعلم بالمقدر إلا بعد وقوعه , فنرى الانسان العاقل يسعى في الدنيا , ولا يفكر بما هو مقدور له لانه لا يعلمه

    وقدر الله للانسان على انه يستطيع ان يفعل الطاعة أو يفعل المعصية فليس للانسان الا ما سعى
    ونقول لمن يحتج بالقدر على فعل المعاصي ألا تعلم أن الله قد قدر لك الحياة ؟ يقول بلى نقول له إذا مادام الله قدر لك الحياة فلم تأكل ؟ يقول حتى لا أموت نقول له إذاً إيمانك بأن الله قد كتب لك الحياة لم يجعلك تتخلف عن فعل ما يكون سببا في بقائها ،وإذا قلت له مادام الله قد قدر أن يولد لك ولد فسوف يكون لك ولد فلا داعي للزواج يقول أنت مجنون إن الزواج سبب في إنجاب الولد إذا الإيمان بالقدر لا يمنع الإتيان بالأسباب للحصول على النتائج فإذا كتب الله الجنة على العبد فلابد للعبد من الإتيان بأسباب دخول الجنة ،ومن أراد الجنة سعى إلى ما يكون سببا في دخولها ،وإذا لم يرد العبد النار سعى إلى ما يمنعه من دخولها .


    متى يتغير اللوح المحفوظ ؟ " هل تتغير الاقدار "
    اذا شاء الله ان يغير ما كتب في اللوح المحفوظ لسببشاءه الله وأراده , فالله عنده ام الكتاب
    فقال تعالى ﴿ :" يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ" ﴾


    فالله سبحانه وتعالى أخبرأنه يمحو ما يشاء مما كتبه معلقاً بالشروط وانتفاء الموانع، ويثبت ما يشاء منذلك
    فالله تعالى يكتب فياللوحالمحفوظمقادير الأمور مشروطة بالشروط وبانتفاءالموانع
    مثل صلة الرحم : فصلة الرحم تطيل العمر
    حين يريد الله ان يقدر عمر فلان .. بخمسين سنة .. لكنه بعلمه المسبق يعلم ان هذا الانسان يصل رحمه .. وشاء اللهوأراد وقدر ان من يصل رحمه يطيل في عمره ..
    قال النبي صلى الله عليه وسلم :" منسره أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره ( أجله ) فليصل رحمه".
    فيقول اللهمثلاً: فلان بن فلان إذا وصل رحمه أو إذا تصدق بكذا زيد عمره بكذا، وإذا لم يفعلمات في الوقت الفلاني
    وملك الموت يطَّلعُ على ذلك مشروطاً بالشروط وانتفاءالموانع

    ولذلك ﴿ { يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّالْكِتَابِ } ﴾

    ومثل ذلك ايضا :
    الدعاء يرد القضاء :
    قال النبي صلىالله عليه وسلم : "إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا بالدعاء ،ولا يزيد في العمر إلا البر" حسن
    فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول وهو يطوفبالكعبة : اللهم إن كنت كتبتني في أهل السعادة فأثبتني فيها ، وإن كنت كتبتني علىالذنب [ الشقاوة ] فامحني وأثبتني في أهل السعادة ، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندكأم الكتاب .
    فيمحو ما يشاء محوه من شقاوة أو سعادة أو رزق أو عمر أو خير أو شرويبدل هذا بهذا ، ويجعل هذا مكان هذا .


    وتغيير القضاء وتغيير القدر بحسنالفعل وبسوئه ، هو أيضا من قدره وقضائه وسننه التي لا تبديل لها ولا تغيير ، فاللهسبحانه إذا قدر لعبده شيئا وقضى له بأمر ، فلم يقدره ولم يقض به على وجه القطعوالبت ، بحيث لا يتغير ولا يتبدل ، بل قضى به على وجه خاص ، وهو أن القضاء والقدريجري عليه


    وصلة الرحم كما ذكر سابقا تطيل العمر وتزيد في الرزق .. فاذا اردت ان يطول عمركوتزيد من رزقك .. صل رحمك


    فإن استشكل عليك الأمر بعد كل ما قلنا ، فقل لنفسك :

    أن الله عز و جل ملك ، و خالق كل شيء ، و الملك المالك الإله حر فيما خلقه ، فأنت ملكه ، يفعل بك ما يشاء ، و لا يظلم ربي أحدا

    و الله تعالى أعلم
     
  13. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    شيء آخر :

    لا يزجد دليل في الكتاب و السنة أن ابن آدم يرى شريط حياته ، و ما هو مقدر له في بطن أمه !! بل العكس يقول الله عز و جل :

    وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ. [النحل:78]

    و الله أعلم
     
  14. casawia94

    casawia94 Sousou

    J'aime reçus:
    367
    Points:
    83


    chokran :) ma3rftch kano kigoloha lina f lprimaire ou hta f lcollege , ogalha lina osstad dial tarbia islamia f 6 eme ...
    donc bach imken nfssro dahira dial deja-vu ?!
     
  15. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    الله تعالى أعلم بها ، و هو العليم الخبير
     
  16. casawia94

    casawia94 Sousou

    J'aime reçus:
    367
    Points:
    83
    aji bach 3rafti makainch dalil f l9or2an wa sonna beli bnadm kichof charit d hyato f krch mamah :) ? wach nta ze3ma hfedti ga3 sahih lbokhari w dakchi ? hit hadchi li imken ifesser dahira dial le dejà vu ! makainach chi haja akhra w les profs 3lach ikedbo ze3ma ?

    desolé pr cette question assez curieuse , mais had sujet derni fe rassi :p
     
  17. canafir

    canafir Bannis

    J'aime reçus:
    2
    Points:
    0
    استخرج الله تعالى ذرية بني آدم من أصلابهم شاهدين على أنفسهم أن الله ربهم وأنه لا إله إلا هو، قال تعالى

    وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين سورة الأعراف : 172

    وقال رسول الله عليه الصلاة و السلام
    أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان يعني عرفة فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا { قال ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون }
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 4/151
    خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح​

    لما خلق الله أدم ونفخ فيه الروح عطس فقال : الحمد لله ، فحمد الله بإذن الله ، فقال له ربه : رحمك الله ربك يا آدم وقال له : يا آدم اذهب إلى أولئك الملائكة ، إلى ملأ منهم جلوس فقل : السلام عليكم . فذهب فقالوا : وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم رجع إلى ربه فقال : هذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم فقال الله له ، ويداه مقبوضتان : اختر أيهما شئت فقال : اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة . ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته فقال : أي رب ، ما هؤلاء ؟ قال : ذريتك . فإذا كل إنسان مكتوب عمره بين عينيه ، وإذا فيهم رجل أضوؤهم ، أو قال من أضوئهم ، لم يكتب له إلا أربعين سنة قال يا رب : زد في عمره قال : ذاك الذي كتب له . قال : فإني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال : أنت وذاك قال : ثم أسكن الجنة ما شاء الله ثم أهبط منها آدم يعد لنفسه فأتاه ملك الموت فقال له آدم : قد عجلت قد كتب لي ألف سنة قال ، بلى ولكنك جعلت لابنك داود منها ستين سنة, فجحد فجحدت ذريته, ونسي فنسيت ذريته, فيومئذ أمرنا بالكتاب والشهود .
    الراوي: أبو هريرة المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1425
    خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم​

    لكن ظاهرة شوهد من قبل أو مشاهدة دورة حياة الانسان في بطن أمه لا نعلم أحدا من أهل العلم الثقات تكلم عن هذه الظاهرة كلاما يستند إلى دليل شرعي، فمثل هذه الأمور الغيبية لا يمكن القطع بها إلا بدليل قاطع من كتاب الله و سنة رسول الله عليه الصلاة و السلام​
     
  18. RedEye

    RedEye - أبو عبدالرحمن - Membre du personnel

    J'aime reçus:
    4153
    Points:
    113
    matti9ish bezzaf f les profs, ra kay3almo sh7al men 7aja ghalta f dine
     
  19. sweetpoison

    sweetpoison Bannis

    J'aime reçus:
    64
    Points:
    0
    à ta place n9aleb 3lih wekha ykoune retraité! o ngoul lih ha achnou 9al llah sob7anaho wa ta3ala!
    dak chi li 3alemtina, je crois rah ghale6! o nesma3 jwabou o nestfssar menou 3la 2ayi adila bnah!?
     
  20. casawia94

    casawia94 Sousou

    J'aime reçus:
    367
    Points:
    83


    ayeh d accord , oui momkin ikoun ghalet ...bsah nit nul n est parfait ! chi mara ana kansahah l moul lphysique puahahaha <D (ouhibou tawadou3i)
    mais 3lach katgolo makain hta chi dalil f l9or2an wa sonna hamil lmisk ne m a pas répondu ! wach ghir kadiro recherche f google o safi ? ola nit hafdin sahih lbokhari wa sahih moslim o l9or2an kamel ?
     

Partager cette page