et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

Discussion dans 'Roukn al mouslim' créé par ali-didi, 26 Décembre 2006.

  1. ali-didi

    ali-didi الله مولانا ولا مولى لهم Membre du personnel

    J'aime reçus:
    105
    Points:
    63
    يوم عرفة


    لقد شرف الله تعالى هذا اليوم وفضله بفضائل كثيرة نذكر منها:
    أولا: أنه أفضل الأيام لحديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أفضل الأيام يوم عرفة)) رواه ابن حبان.
    وروى ابن حبان من حديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَا مِنْ يَوْمٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، يَنْزِلُ اللَّهُ تَعَالَى إلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيُبَاهِي بِأَهْلِ الْأَرْضِ أَهْلَ السَّمَاءِ)) وفي رواية: ((إنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَةَ مَلَائِكَتَهُ، فَيَقُولُ: يَا مَلَائِكَتِي، اُنْظُرُوا إلَى عِبَادِي، قَدْ أَتَوْنِي شُعْثا غُبْرا ضَاحِينَ)).

    ثانيا: أنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة:
    روى البخاري بسنده: قالت اليهود لعمر إنكم تقرءون آية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر :إني لأعلم حيث أنزلت، وأين أنزلت وأين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزلت: نزلت يوم عرفة إنا والله بعرفة قال سفيان: وأشك كان يوم الجمعة أم لا: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينا" (المائدة3).
    وإكمال الدين في ذلك اليوم حصل لأن المسلمين لم يكونوا حجوا حجة الإسلام من قبل فكمل بذلك دينهم لاستكمالهم عمل أركان الإسلام كلها، ولأن الله أعاد الحج على قواعد إبراهيم عليه السلام، ونفى الشرك وأهله فلم يختلط بالمسلمين في ذلك الموقف منهم أحد.
    وأمام إتمام النعمة فإنما حصل بالمغفرة فلا تتم النعمة بدونها كما قال الله تعالى لنبيه "لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ" (الفتح2).

    ثالثا: إنه يوم عيد:
    فعن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب" رواه أبو داود.

    رابعا: أن صيامه يكفر سنتين:
    قال النبي صلى الله عليه وسلم "صيام يوم عرفه أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده" رواه مسلم.

    خامسا: أنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار:
    عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو، ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما أراد هؤلاء" قال ابن عبد البر وهو يدل على أنهم مغفور لهم لأنه لا يباهي بأهل الخطايا والذنوب إلا بعد التوبة والغفران.

    أما الأعمال المشروعة فيه فهي:


    أولا: الصيام:


    فقد ورد أن صومه يكفر الله به السنة الماضية والباقية، والمراد بذلك تكفير صغائر الذنوب، فقد روى أبو قتادة، قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة فقال: ((صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ))، فيستحب صيامه لغير الحاج، أما الحاج فلا ينبغي أن يصومه حتى يتقوى على الوقوف وذكر الله تعالى، وهو يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار، والمباهاة بأهل الموقف، كما في صحيح مسلم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدا مِنْ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمْ الْمَلَائِكَةَ فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ)).

    ثانيا: الإكثار من الذكر والدعاء:
    قال النبي صلى الله عليه وسلم "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" رواه أصحاب السنن.

    ثالثا: التكبير: وقد أشرنا إليه قبل ذلك...



    la ta7rimo anfossakom mina assiyaaaaaaaaaaaaaaaaam
     [:Z]
     
  2. ???anonyme???

    ???anonyme??? Visiteur

    J'aime reçus:
    18
    Points:
    0
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    slt
    merci bcp pr l'info
    ansoumouh inchaalah
    jazak lah khayran [06c]
     
  3. mr.critic

    mr.critic Visiteur

    J'aime reçus:
    1
    Points:
    0
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    le 29/12/06 ??? au maroc??? c pas le 30/12/06 par hasard??
     
  4. ali-didi

    ali-didi الله مولانا ولا مولى لهم Membre du personnel

    J'aime reçus:
    105
    Points:
    63
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    justement bcp de gens font cette erreure
    et bien tu dois savoir k'il y a k'un suel et unik jour de 3arafa ma soeur
    ;-) n'oubli pas de jeuner vendredi et invite tout ce ke tu connais a le faire ;-)
     
  5. ذات النقاب

    ذات النقاب أختكم في الله

    J'aime reçus:
    102
    Points:
    48
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    barak allah fik
     
  6. mr.critic

    mr.critic Visiteur

    J'aime reçus:
    1
    Points:
    0
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    j'aimerai avoir des arguments .....
    PS: jsui ton frere
     
  7. Legrand

    Legrand DJ--L£grand

    J'aime reçus:
    5
    Points:
    0
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    oé khoya deja l3alim diyal jame3 hadechi li gale fi lkhoteba diyalo jame3a li fatete . inchalah ghadi nsomo o ntlbo rebbi ighfer lina
    o mansaweche le vendredi inchalah khetenaa souad ned3iw m3a8a rah do3a22 mostajabe [06c]
     
  8. hananibandou

    hananibandou حنانة بنانة

    J'aime reçus:
    25
    Points:
    0
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    barak la8 o fik a khoya ncha2alah nsoumou ila b9it bl7ayat [06c]
     
  9. linvite

    linvite L'âme de samurai!!

    J'aime reçus:
    135
    Points:
    63
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    inchallah vendredi siyam

    baraka allaho fik akhi ali-didi
     
  10. yora

    yora Visiteur

    J'aime reçus:
    7
    Points:
    0
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    baraka allah fike ali-didi incha allah ghadi nessomo we nede3iwe bele maghefira we taweba le jami3e el mosselimine wel mosselimate we nekhesso incha allah do3a me3a khetena Souad allah ye chefi8a we yerede8a binatena be kamile si7a dyale8a wele jami3e mareda el mosselimine ina8o sami3one mojibe
     
  11. nouna_76

    nouna_76 Citoyen

    J'aime reçus:
    14
    Points:
    38
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    baraka alaho fik khoya , ana deja badia syam incha2a lah nsoumou yawm

    3arafa ila bkina felhayate netlbo rebi yrfar lina
     
  12. tsdm14

    tsdm14 Visiteur

    J'aime reçus:
    102
    Points:
    0
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    baraka lahou fik akhoyaa

    inchalah nsoumou
     
  13. ali-didi

    ali-didi الله مولانا ولا مولى لهم Membre du personnel

    J'aime reçus:
    105
    Points:
    63
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    oui mon frere : pour etre juste y 'on a certains 3olama ki disenet ke chak pays khasso itabba3 le calandrie diyalo
    et y a aussi d'autres ki disent ke le jour de 3arafa est un seul pour tt le monde k'ils soient en arabi saudite, au maroc, en amerik........et parmis ceux ki disent ke 3arafa est le meme jour partout da le monde ( اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء )

    li ibraa dimatti voila les deux fatawa :

    1)
    الشبكة الإسلامية - اسلام ويب

    www.islamweb.net
    فتاوى الشبكة الإسلامية


    عنوان الفتوى لكل بلد رؤيته سواء في رمضان أم غيره
    رقم الفتوى 29105
    تاريخ الفتوى 21 ذو الحجة 1423

    السؤال: هل يصوم المسلمون يوم عرفة حسب التقويم أم عليهم أن يصوموا مع السعودية ؟
    الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
    فمن المقرر شرعاً أن مطالع هلال الشهور القمرية تختلف من بلد لآخر، وعلى كل أهل بلد أن يلتزم اعتبار ظهور الهلال أو عدمه حسبما تقرر اللجنة المختصة بإثبات ذلك أو نفيه، ولا عبرة بالتقويم؛ لأنه يبنى غالباً على الحسابات الفلكية.
    وبناءً على ذلك، فإذا كانت البلد التي تعيش فيها تعتمد رؤية الهلال عند البلاد السعودية لاتحاد المطلع معها، فيوم عرفة عندكم هو يوم عرفة عندهم، أما إن كانت بلدك تعتمد إثبات الهلال بنفسها فعليك أن تلتزم بها سواء وافقت البلاد السعودية أم لم توافقها، ولمزيد من الفوائد والأحكام راجع الفتوى رقم:
    13807، والفتوى رقم: 14067.
    والله أعلم.
    المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه​




    2)
    س : (4052) صيام يوم قبل يوم عرفة
    هل نستطيع أن نصوم هنا يومين لأجل صوم يوم عرفة؛ لأننا هنا نسمع في الراديو أن يوم عرفة غداً يوافق ذلك عندنا الثامن من شهر ذي الحجة؟

    الحمد لله ، يوم عرفة هو اليوم الذي يقف الناس فيه بعرفة، وصومه مشروع لغير من تلبس بالحج، فإذا أردت أن تصوم فإنك تصوم هذا اليوم، وإن صمت يوماً قبله فلا بأس، وإن صمت الأيام التسعة من أول ذي الحجة فحسن؛ لأنها أيام شريفة يستحب صومها؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - ?: "ما من أيام العمل الصالح فيهن خير وأحب إلى الله من هذه الأيام العشر" قيل: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء" رواه البخاري. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

    س (6655) : حكم صيام يوم الجمعة إن وافق يوم عرفة
    الحمد لله ، يشرع صوم يوم عرفة إذا صادف يوم جمعة ولو بدون صوم يوم قبله؛ لما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ? من الحث على صومه وبيان فضله وعظيم ثوابه، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ?: "يوم عرفة يكفر سنتين: ماضية ومستقبلة، وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية" رواه أحمد ومسلم وأبو داود. وهذا الحديث مخصص لعموم حديث: "لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا من يصوم يوماً قبله أو بعده"، رواه البخاري ومسلم. فيكون عموم النهي محمولاً على ما إذا أفرده المسلم بالصوم؛ لكونه يوم جمعة، أما من صامه لأمر آخر رغب فيه الشرع وحث عليه فليس بممنوع، بل مشروع ولو أفرده بالصوم، لكن إن صام يوماً قبله كان أولى لما فيه من الاحتياط بالعمل بالحديثين، ولزيادة الأجر. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ​




    wa allaho a3lam
    ton frere ali ;-)
     
  14. hind

    hind Citoyen

    J'aime reçus:
    20
    Points:
    38
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    merci beaucoup
     
  15. hananibandou

    hananibandou حنانة بنانة

    J'aime reçus:
    25
    Points:
    0
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    barak lah o fikoum a lkhout [06c]
     
  16. mybida

    mybida Visiteur

    J'aime reçus:
    0
    Points:
    0
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    salam jazakom lah khayran inchallah

    si non pour samedi eske on peut jeuner ? Meme c' 3id au saoudiya

    enfin il y a des gens tayssomo le jrs de notre 3id et tayfetero apres dbiha avc du kebda DIAL HAWLI ? ON M AS DIS BHALA SAMO NHAR KAMEL+ FIHA AJER ! est ce vrai?
     
  17. ali-didi

    ali-didi الله مولانا ولا مولى لهم Membre du personnel

    J'aime reçus:
    105
    Points:
    63
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    desole khti je ne peux te repondre :(


    عنوان الفتوى
    : السنة في عيد الأضحى أن يأكل بعد الصلاة

    رقم الفتوى
    : 12405

    تاريخ الفتوى
    : 20 شوال 1422


    السؤال: ما حكم الإمساك في أول أيام عيد الأضحى المبارك من الفجر إلى أن تنتهي صلاة العيد؟
    وإذا كان هذا الشيء سنة فهل هو في عيد الفطر أم الأضحى؟
    مشكورين


    الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

    فالسنة أن لا يأكل الشخص شيئاً يوم الأضحى حتى يصلي صلاة العيد. وأن يأكل شيئاً يوم الفطر قبل خروجه للصلاة، والأفضل أن يكون تمرات.
    روى الترمذي في سننه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي.
    وفي صحيح البخاري عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات.
    والله أعلم.


    المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه





    www.islamweb.net


    ----------------------------------------------------------------------------------


    عنوان الفتوى
    : الامتناع عن الأكل يوم الأضحى خاص بالمضحي حتى يذبح

    رقم الفتوى
    : 13910

    تاريخ الفتوى
    : 14 ذو الحجة 1422


    السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هل يجب على كل الأسرة أن تمتنع عن الأكل يوم عيد الأضحى حتى تأكل من الذبيحة أم هذا واجب فقط على رب الأسرة؟
    و جزاكم الله عنا كل خير
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

    فعن بريدة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ويوم النحر لا يأكل حتى يرجع فيأكل من نسيكته. رواه أحمد والترمذي.
    قال النووي: وأسانيدهم حسنة فهو حديث حسن، وقال الحاكم هو حديث صحيح.
    قال الزيلعي في تبيين الحقائق: هذا في حق من يضحي ليأكل من أضحيته، أما في حق غيره فلا.
    وقال في كشاف القناع: وكان لا يأكل يوم النحر حتى يرجع، فيأكل من أضحيته، وإذا لم يكن له ذبح لم يبال أن يأكل.
    وفي تحفة الأحوذي: وقد خصص أحمد بن حنبل استحباب تأخير الأكل في عيد الأضحى بمن له ذبح.
    ومما تقدم يعلم أمران:
    الأول: أن الامتناع عن الأكل يوم الأضحى حتى تذبح الأضحية، ويكون الأكل منها أمر مندوب، وليس بواجب.
    الثاني: أن هذا خاص بالمضحي دون بقية أفراد أسرته، كما هو ظاهر من الأحاديث المتقدمة، وقد نص عليه أهل العلم.
    والله أعلم.


    المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه





    www.islamweb.net



    wa allaho a3la wa a3lam
    wa sami7ouni 3ala 9illata majhoudi
     
  18. mybida

    mybida Visiteur

    J'aime reçus:
    0
    Points:
    0
    Re : et bien oui c'est confirme c'est le vendredi 29/12/06

    choukran akhi wa jazaka laho khairan
    ;-)
     

Partager cette page