imarat almou2minine

Discussion dans 'Questions / Réponses' créé par alexander, 12 Mai 2009.

  1. alexander

    alexander Weld Azrou Membre du personnel

    J'aime reçus:
    230
    Points:
    63
    dernierement un chi3i iranian comence a m embeter. chez eux, amir lmou2minine se dit uniquement pour Ali ibno abi talib karrama Allaho wajhah wa radiya 3anh.

    avec la crise diplomatique entre nos 2 pays, il a commence a s interesse au maroc. et depuis il ne cesse de me rappeler ce truc d imarat lmouminine. en plus kayji yef9esni en me disant que le futur est chi3ite et que le nord d afrique finira par adopter cette doctrine.

    bghit des documents qui expliquent le sense dial amir lmouminine chez les sunites, contre le meme chez les chiites pour pouvoir debattre avec lui. j aimerai avoir l historique du nom, et le positionnement des grands imams face a cette nomination, ainsi que ce que dit nos 3olamas (le cas marocains) bref tout ce qui peux m aider.




    NB: matjiwch t3ayro f chi3a hna, aw te3tew vos opinions personnels que ce soit sur chi3a aw imarat lmounine aw autres choses. SVP RESPECTER LE SUJET
     
  2. fati5

    fati5 lamgajfa

    J'aime reçus:
    159
    Points:
    63


    بعض الشيعة يخلطون ما بين إمارة الجيش و إمارة المؤمنين، و يعتقدون أن تولية محمد، صلوات الله عليه و سلامه، إمارة الجيش في موقعة
    الغدير لعلي إبن أبي طالب، رضي الله عنه، هي بمثابة عهد له بإمارة المؤمنين و إستخلافه على رأس الأمة بعد مماته. قراءة خاطئة و تأويل لا محل له من الصحة : فقد عين محمد، صلوات الله عليه و سلامه، علي إبن أبي طالب على إمارة الجيش في موقعة الغدير، كما عين عمر إبن الخطاب و خالد إبن الوليد و غيرهم، رضي الله عنهم أجمعين، على إمارة الجيش في مواقع أخرى. إضافة إلى خلطهم ما بين إمارة الجيش و إمارة المؤمنين و تأويلهم الخاطئ لحديث موقعة الغدير، فهم يرفضون الشورى بخصوص إمارة المؤمنين و يتهمون الخلفاء الراشدين الذي خلفوا محمد، صلوات الله عليه و سلامه، على إمارة المؤمنين بخيانة العهد، كما يطعنون في الطوائف الشيعية التي لا تكن العداء لهؤلاء الخلفاء، و يشككون في صحة ما يستندون عليه من رسائل و إعترافات خطية لعلي إبن أبي طالب تقر بشرعية خلافة أبو بكر و عمر و عثمان و بأحقيتهم لإمارة المؤمنين و تبرأهم و تبرأ معهم عائشة، رضي الله عنهم أجمعين، مما ينسب إليهم من تهم باطلة و إشاعات خاطئة

    و لمعرفة مختلف الآراء المذهبية حول خلافة و إمارة المؤمنين أنصحك بتصفح الصفحة 76 من كتاب : تاريخ المذاهب الإسلامية للإمام محمد أبو زهرة​

    http://www.4shared.com/file/30604886/a9e78f59/___online.html?s=1
     
    1 personne aime cela.

Partager cette page