mahoukm al arba3inia f l islam

Discussion dans 'Roukn al mouslim' créé par hananibandou, 3 Novembre 2006.

  1. hananibandou

    hananibandou حنانة بنانة

    J'aime reçus:
    25
    Points:
    0
    salam wa 3alikoum al khout ma houkm al arba3iniya f l islam wach halal wala haram o mnin jay l origine dyalha?

     
  2. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : mahoukm al arba3inia f l islam

    بدعـــــــة منكرة
     
  3. meriyama007

    meriyama007 Visiteur

    J'aime reçus:
    1
    Points:
    0
    Re : mahoukm al arba3inia f l islam

    el arba3iniya makanetch fe 3ahed errassoul o hetta fe 3ahed ettabi3ine.
    hiya bed3a wa kollo bide3atine dalala wa kollo dalatine fennar.
    walakine ennass elli kaydirouha kaygolo raha ghir sada9a a3la el meyyet. wallaho a3lam
     
  4. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Re : mahoukm al arba3inia f l islam

    من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد
     
  5. oumou_hourayrah

    oumou_hourayrah Visiteur

    J'aime reçus:
    1
    Points:
    0
    ما هي الأربعينية؟ فرقة ام عبادة مبتدعة ام ماذا؟

    في البداية ظننتها الأربعين النووية
     
  6. hananibandou

    hananibandou حنانة بنانة

    J'aime reçus:
    25
    Points:
    0
    Re : mahoukm al arba3inia f l islam

    o mahoukm l bina2 hawl l kabr b toub(briques) :-(
     
  7. oumou_hourayrah

    oumou_hourayrah Visiteur

    J'aime reçus:
    1
    Points:
    0
    ولا يُقْرَأ شيءٌ من القرآن عند القبر فإن هذا بدعة ، لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا صحابته الكرام ، ويَحْرُم البناء على القبور ، وتَجْصِيصُها ، والكتابة عليها ، لقول جابر : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُجَصّصَ القبر وأن يُقْعَد عليه وأن يبنى عليه " رواه مسلم ( الجنائز/1610) وعند أبي داود : " نهى أن تجصص القبور وأن يكتب عليها وأن لا توطأ " (الجنائز/3226) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود/ 2763 .

    المصدر:
    طريقة دفن الميت وتعزية أهله
     
  8. hananibandou

    hananibandou حنانة بنانة

    J'aime reçus:
    25
    Points:
    0
    Re : mahoukm al arba3inia f l islam

    walakine akhti joyariya ila maktabnach chahad 3la l kbar ay smiya dyal lwahad o la date de naissance dyalou o la date de décés dyalou manba3d kaytlaf l kbar o kayrja3 s3ib l2amr bach nzourou had l kabr
     
  9. oumou_hourayrah

    oumou_hourayrah Visiteur

    J'aime reçus:
    1
    Points:
    0
    لا ادري يا اختي فقط نقلت الفتوى
    و بيني و بينك قد يعقل على القبر بموقعه و ليس بالاسم المكتوب عليه
    سأحاول ان اسأل لنستفيد ان شاء الله
     
  10. hananibandou

    hananibandou حنانة بنانة

    J'aime reçus:
    25
    Points:
    0
    Re : mahoukm al arba3inia f l islam

    barak lah o fik [06c]
     
  11. meriyama007

    meriyama007 Visiteur

    J'aime reçus:
    1
    Points:
    0
    Re : mahoukm al arba3inia f l islam

    el mayyet elli fel 9ebar kayesseme3na ila mechina 3ando o hdarna am3ah hiya a3lach chi wehdine kayebriw isseme3ouh el coran o madam el wahed melli kaye9rah kaygol hadchi elli 9erayet a3la felan fa hadak siyyed elli fel 9ebar kaydawa 9abro o kayssowwel menine had ennour fa kayjabouh belli hadak rah felan tesseda9 a3lak o had sada9a momkine tekoune flouss ola 9era2at 9or2ane ola chi haja khra. elli makhassach ikoune bessah howa tejib wahed o tekhalsso bach i9ra a3lih 9or2ane ila konti hafed chi haja 9eraha enta sinon jib am3ak mossehafek o 9ra menno.wallaho a3lam
     
  12. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Re : mahoukm al arba3inia f l islam

    بدعة لم تثبت ما أتيت به أختنا الفاضلة و كما قلت لك الدين مكتمل و الشريعة تامة و السنة النبوية واضحة هدانا الله و أهلنا و أحبابنا إلى السنة
     
  13. liveislife03

    liveislife03 Visiteur

    J'aime reçus:
    16
    Points:
    0
    Re : mahoukm al arba3inia f l islam

    mafhamt'ch a khay lmahdi!
    wach kat3ni ana 9ira2at l9or2an janb l9abr 7ta hiya bid3a?!

    et si c'est oui, chnou khass ydar 3inda ziyarat 9abr lmayit?!

    nawroni 3afakom!! [21h]
     
  14. oumou_hourayrah

    oumou_hourayrah Visiteur

    J'aime reçus:
    1
    Points:
    0
    لقد غرقنا في البدع الى درجة اننا ما عدنا ننكرها و الله ينور بصائرنا

    اليكم طريقة دفن الميت وتعزية أهله

    أولا :

    يجب حمل الجنازة واتباعها ، وذلك من حق الميت المسلم على المسلمين ، وجاء في أجر من فعل ذلك فضلٌ عظيمٌ ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من شَهِدَ الجنازة من بيتها وفي رواية من اتّبع جنازة مسلمٍ إيماناً واحتساباً حتى يُصَلّى عليه فله قيراط ، ومن شَهِدَهَا حتى تُدْفن ، فله قيراطان ، قيل : يا رسول الله ، وما القيراطان ؟ قال : مثل الجبلين العظيمين ) رواه البخاري ( الجنائز/1240 )

    ولا يجوز أن تُتْبَع الجنائز بما يخالف الشريعة ، ومن ذلك :

    رفع الصوت بالبكاء ، وإتْبَاعها البخور ، ويَلحَقُ ذلك ، رفع الصوت بالذكر أمام الجنازة ، لأنه بدعة ، ولقول قيس بن عباد : " كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند الجنائز " ولأن فيه تشبهاً بالنصارى .

    ثانياً : الدفن : لا يدفن المسلم مع الكافر ، ولا الكافر مع المسلم ، فالمسلم يُدفن في مقابر المسلمين .

    والسنّة إدخال الميت من مؤخّر القبر ، ويُجْعَل الميت في قبره على جَنْبِِه الأيمن ، وَوَجْهُهُ قِبَالَة القبلة ، ويقول الذي يضعه في لحده : " بسم الله وعلى سنة رسول الله أو على ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم " رواه الترمذي ( الجنائز/ 967) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود 836 .

    ويستحب لمن عند القبر أن يَحْثُو من التراب ، ثَلاثَ حَثَوات بيديه جميعا ، بعد الفراغ من سَدِّ اللّحد .

    ويُسَنُّ بعد الفراغ من دفنه أمور :

    أن يُرْفَع القبر عن الأرض قليلاً ، نحو شِبْرٍ ولا يُسَوّى بالأرض ، لِيَتَمَيّز، فَيُصان ولا يُهَان ، ، ويرفع قبره من الأرض نحواً من شبر ، و لا بأس بأن يُعَلِّمَهُ بحجر أو نحوه ليدفن إليه من يموت من أهله ويُرَشّ بالماء ليَتَمَاسَك ترابُه ولا يَتَطَايَر ، ولا يُلَقّن الميت التَلْقِين المعروف عند بعض الناس ، بل يَقِفُ على القبر ، يدعو له بالتثبيت ويستغفر له ، ويأمر الحاضرين بذلك لحديث عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال : ( استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل ) رواه أبو داود ( الجنائز/2804) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود/ 2758 ، ولا يُقْرَأ شيءٌ من القرآن عند القبر فإن هذا بدعة ، لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا صحابته الكرام ، ويَحْرُم البناء على القبور ، وتَجْصِيصُها ، والكتابة عليها ، لقول جابر : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُجَصّصَ القبر وأن يُقْعَد عليه وأن يبنى عليه " رواه مسلم ( الجنائز/1610) وعند أبي داود : " نهى أن تجصص القبور وأن يكتب عليها وأن لا توطأ " (الجنائز/3226) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود/ 2763 .

    ثالثاً :

    تشرع التعزية لأهل الميت ، والتعزية تكون بما يُظَنّ أنّ فيه تسلِيَةً لهم ، وكفَّاً لحزنِهِمْ ، ويَحملُهم على الصبر ، ويعزيهم بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، إن كان يستحضره وإلا فبما يتيسر له من الكلام الحسن الذي يحقق الغرض ولا يخالف الشرع وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله : ( إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب ) روا ه البخاري (الجنائز/1204) .

    وينبغي اجتناب أمرين :

    الاجتماع للتعزية وإن تتابع الناس عليه .

    اتخاذ أهل الميت الطعام لضيافة الواردين للعزاء .

    وإنما السنة أن يصنع أقرباء الميت وجيرانه لأهل الميت طعاما يشبعهم . والله أعلم

    للمزيد يراجع كتاب أحكام الجنائز للألباني رحمه الله ، وكتاب الملخص الفقهي للفوزان (213-216) .


    المصدر: http://islamqa.com/index.php?ref=10373&ln=ara&txt=بناء القبور
     
  15. oumou_hourayrah

    oumou_hourayrah Visiteur

    J'aime reçus:
    1
    Points:
    0
    سألت يا اختي عن الكتابة في القبر فكان الجواب

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    أحسن الله إليك.
    يمكن تعريف القبر بوضع حجر عليه كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم بقبر عثمان:
    روى أبو داود بسند حسن كما قال الحافظ بن حجر عن المطلب ابن أبي وادعة رضي الله عنه
    قال: " لما مات عثمان بن مظعون أخرج بجنازته فدفن، أمر النبي صلى الله عليه وسلم
    رجلا أن يأتيه بحجر فلم يستطع حمله، فقام إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسر
    عن ذراعيه، قال المطلب: قال الذي يخبرني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كأني
    أنظر إلى بياض ذراعي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حسر عنهما، ثم حملها فوضعها
    عند رأسه، وقال: أتعلم بها قبر أخي، وأدفن إليه من مات من أهلي ".
    وقال العلامة الألباني: "إذا كان الحجر لا يحقق الغاية التي من أجلها وضع رسول الله
    صلى الله عليه وسلم الحجر، ألا وهي التعرف عليه، وذلك بسبب كثرة القبور مثلا وكثرة
    الأحجار المعرفة! فحينئذ يجوز كتابة الاسم بقدر ما تتحقق به الغاية المذكورة،
    والله أعلم". (أحكام الجنائز ص.262).
    والله أجل وأعلم.
    موقع منزلة المرأة في الإسلام
     
  16. hananibandou

    hananibandou حنانة بنانة

    J'aime reçus:
    25
    Points:
    0
    Re : mahoukm al arba3inia f l islam

    jazaki khayran okhti jowayria [06c]
     
  17. adil_boch

    adil_boch همس اليل

    J'aime reçus:
    1
    Points:
    0
    Re : mahoukm al arba3inia f l islam

    jazakom laho khayran rah wadahtolina bzaf dyal lahwayj kona ghaflin 3liha
     

Partager cette page