Nadia Yassine im Interview

Discussion dans 'Scooooop' créé par jalal444, 18 Mai 2006.

  1. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Re : Nadia Yassine im Interview


    tu as raison , mais daba tantnaech m3a lakh ou howa machi menhom , ghy yjiw homa , maghadich njawebhom [06c]
     
  2. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Nadia Yassine im Interview

    Ich denke Islam ist umfassender als alle anderen Ideologien. Islam ist ein Weg des Seins. Islam ist für uns, da wir auch Sufi sind, ein spiritueller Zustand,

    sem3o hadi lli kherjat men femha :

    homa taynekro annahom soufiya ou sme3tha bwedni men chikh dialhom :

    hnaya tatgoulhom bel7arf :
    je pense que l islam est plus vaste que toute autre ideologie , l islam est une maniere du SOI
    Islam est pour nous, puisque nous sommes aussi des Sufi, un état spirituel

    ALLAHO AKBAR
     
  3. jalal444

    jalal444 Visiteur

    J'aime reçus:
    0
    Points:
    0
    Re : Nadia Yassine im Interview

    bayna fik tat3raf alalmania akhay mahdi
    chre7 lili2khwan had albaraka

    Nadia Yassine: Ja, da haben Sie Recht. Wir sprechen von Sufismus in einem globalen Sinn. Im Falle meines Vaters ist es "Tariqa" ("Weg"). Aber wir wollen wirklich keine Sufi-Tradition immer und immer wieder bis in die Unendlichkeit wiederholen. Wir brauchen kein fest gefügtes, unveränderliches Modell, sondern Bewegung. Islam braucht den "Idschtihad" auf allen Ebenen.


    da3ka mena al2is6eyyad fel alma2i al3akir
     
  4. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Re : Nadia Yassine im Interview



    هههههههههه غادي تجتاهدو و تخلقوا بدع أخرى نعم أنا متفق معها في ذلك و لكن لا أدري لماذا يتورع شيخكم من معتقده الصوفي !
    مجرد سؤال
     
  5. adler

    adler Visiteur

    J'aime reçus:
    0
    Points:
    0
    Re : Nadia Yassine im Interview

    ana khayf iji wahed nhar iwelli le maroc bladii li lah ikheliha dima aziza . twelli koulha irah oumachakil ta2ifia ana likantmena ana had nass dial lladl oulihassan ikheliwna bissalam nous voulons la pai . brina lamn oulistikrar svp laissez nous trnquille , le maroc et pas votre pays nous somme marocains musulmans , svp laissez nous en pai ((( wahed lhaja rah ammerkoum radi twesslou lhoukm lahkach ila wsletou khassek ta3ref anna radi nweliw kter matari daba flirak ou fi filistin , khaliwna nass moussalimin koulna barin n3ichou hayat hania ))) chouf kayn wahed wai dialna houwa mohamed sadiss lianahou arabi oujame3na kamlin ( rif,chlouh,souss,sahrawa,jbala.....) choufou chall men dawla nadna fbladna mais koulna moutahidin ouhadak yassin ila bra ihken hada yaa3ni annahou bari tafrika fbladna . lahawla walakouwata ila billah . hadchi mou2ssif tybekki welllahhhhh... hchouma alikoummmmmmmmmmmmmmmmmmm
     
  6. berguag

    berguag Visiteur

    J'aime reçus:
    0
    Points:
    0
    Re : Nadia Yassine im Interview

    sebahna allah had lkhabar dial zeft ,had sahbtna mabarch ihdiha lah ???? ouhad sahbna hada lidayr biha lichar ??? jalal malek nta alla had lichhal dial lkilou. hadik wach hia lalalk???
     
  7. jissam

    jissam Visiteur

    J'aime reçus:
    0
    Points:
    0
    Re : Nadia Yassine im Interview

     
  8. lmgred

    lmgred Accro

    J'aime reçus:
    54
    Points:
    48
    Re : Nadia Yassine im Interview

    kandn bi 2ana les modo kahshoum ydkhlou w y chdou had le sujet!!
    bsbabkoum a l3dliyine tchdatna la rubrique roukn lmoufti!!
    wa glbou 3lina w khliw had site mgad [03m]
     
  9. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Re : Nadia Yassine im Interview

    allah yjib men ygoul l7e9
     
  10. berguag

    berguag Visiteur

    J'aime reçus:
    0
    Points:
    0
    Re : Nadia Yassine im Interview

    wajalal sirnta ouhadouk lekmakem lihna maak fhad site kherbektou had sit zerbektouh bles verus dialkoum ...........................................
     
  11. jalal444

    jalal444 Visiteur

    J'aime reçus:
    0
    Points:
    0
    Re : Nadia Yassine im Interview

    salam alaikom ikhwani
    jalal awwalan wa 9abla koulli chay2 yaf3el wala yakoun laho raddo fi3l

    alhamdoulillah matankhasser hadra li2anna dalika laysa men kholo9 almoslim
    raghma ma yan3atoni aljami3 beljahil oula9ma9em ouzid ouzid li2anna jalal yantami li jam3at al3adl wa al2i7san ou men 7a99i
    raghma dalika koullo ana msame7 li 2ayy akh sabbni oulla 3ayerni

    awwalan ana maschi howa assabab bach tsad rokn almofti (chouf chkoun illi kan 3andou avertissment)

    alhamdoullilah jalal tayktab mawadi3 m2assla belkitab ou sounna walakinnaha la taro9o ba3d alikhwan li2anna arrad la yakounou 3ani almawdo3 bal yakoun forsatan li addarb fi jama3at al3adl oulihsan
    ila kan men jiht al2ichhar lilljama3a ah ana tandir al2ichhar lilljama3a ou men 7a99i kama yab3ato alba3d bi 2asmaa li 3olama2
    tandir al2ichhar li2anni wajadto alkhayr m3a ha2ola2 annas,oubghit lill2ikhwan dialy kadalika alkhayr
    loi2annaho la yomino a7adokom 7atta yo7ibba li 2akhih mayo7ibbo linafsih

    wa lill7aditi ba9iyya
    ou jalal fidel l wladbladi






    wassalam
     
  12. lmgred

    lmgred Accro

    J'aime reçus:
    54
    Points:
    48
    Re : Nadia Yassine im Interview

    si jalal nswlk wa7ed sou2al
    3lach kathdr 3la rask b 3 eme personne du singulier?
     
  13. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Re : Nadia Yassine im Interview

    هناك اختراع يسمى السيــــــــــــــــــــــف
     
  14. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Nadia Yassine im Interview

    مصادر التلقي عند الصوفية

    - الكشف : ويعتمد الصوفية الكشف مصدراً وثيقاً للعلوم والمعارف ، بل تحقيق غاية عبادتهم ، ويدخل تحت الكشف الصوفي جملة من الأمور منها :
    1- النبي صلى الله عليه وسلم : ويقصدون به الأخذ عنه يقظةً أو مناماً .
    2- الخضر عليه الصلاة السلام : قد كثرت حكايتهم عن لقياه ، والأخذ عنه أحكاماً شرعية وعلوماً دينية ، وكذلك الأوراد ، والأذكار والمناقب .
    3- الإلهام : سواء كان من الله تعالى مباشرة ، وبه جعلوا مقام الصوفي فوق مقام النبي حيث يعتقدون أن الولي يأخذ العلم مباشرة عن الله تعالى.
    4- الفراسة : والتي تختص بمعرفة خواطر النفوس وأحاديثها .
    5- الهواتف : من سماع الخطاب من الله تعالى ، أو من الملائكة ، أو الجن الصالح ، أو من أحد الأولياء ، أو الخضر ، أو إبليس ، سواء كان مناماً أو يقظةً أو في حالة بينهما بواسطة الأذن .
    6- الإسراءات والمعاريج : ويقصدون بها عروج روح الولي إلى العالم العلوي ، وجولاتها هناك ، والاتيان منها بشتى العلوم والأسرار .
    7- الكشف الحسي : بالكشف عن حقائق الوجود بارتفاع الحجب الحسية عن عين القلب وعين البصر .
    8- الرؤى والمنامات : وتعتبر من أكثر المصادر اعتماداً عليها حيث يزعمون أنهم يتلقون فيها عن الله تعالى ، أو عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أو عن أحد شيوخهم لمعرفة الأحكام الشرعية .
    - التلقي عن الأنبياء غير النبي صلى الله عليه وسلم وعن الأشياخ المقبورين .
     
  15. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Nadia Yassine im Interview

    لم تجبني بعد يا جلال

    لمـــــــــاذا يتورع كهلكم عن عقيدته الصوفيــــــــة ؟؟

    مجرد ســــــــؤال
     
  16. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Nadia Yassine im Interview

    أجبني بارك الله فيـــــــــــك
     
  17. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Nadia Yassine im Interview

    الأفكار والمعتقدات

    - تتشابه عقائد الصوفية وأفكارهم وتتعدد بتعدد مدارسهم وطرقهم ويمكن إجمالها فيما يلي :
    - يعتقد المتصوفة في الله تعالى عقائد شتى ، منها الحلول كما هو مذهب الحلاج ، ومنها وحدة الوجود حيث عدم الانفصال بين الخالق والمخلوق ، ومنهم من يعتقد بعقيدة الأشاعرة والماتريدية في ذات الله تعالى وأسمائه وصفاته .
    - والغلاة منهم يعتقدون في الرسول صلى الله عليه وسلم أيضاً عقائد شتى ، فمنهم من يزعم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يصل إلى مرتبتهم وحالهم ، وأنه كان جاهلاً بعلوم رجال التصوف كما قال البسطامي : (( خضنا بحراً وقف الأنبياء بساحله )) . ومنهم من يعتقد أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو قبة الكون ، وهو الله المستوي على العرش وأن السماوات والأرض والعرش والكرسي وكل الكائنات خُلقت من نوره ، وأنه أول موجود وهذه عقيدة ابن عربي ومن تبعه . ومنهم من لا يعتقد بذلك بل يرده ويعتقد ببشريته ورسالته ولكنهم مع ذلك يستشفعون ويتوسلون به صلى الله عليه وسلم إلى الله تعالى على وجه يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة .
    - وفي الأولياء يعتقد الصوفية عقائد شتى ، فمنهم من يفضِّل الولي على النبي ، ومنهم يجعلون الولي مساوياً لله في كل صفاته ، فهو يخلق ويرزق ، ويحيي ويميت ، ويتصرف في الكون . ولهم تقسيمات للولاية ، فهناك الغوث ، والأقطاب ، والأبدال والنجباء حيث يجتمعون في ديوان لهم في غار حراء كل ليلة ينظرون في المقادير . ومنهم من لا يعتقد ذلك ولكنهم أيضاً يأخذونهم وسائط بينهم وبين ربهم سواءً كان في حياتهم أو بعد مماتهم .
    وكل هذا بالطبع خلاف الولاية في الإسلام التي تقوم على الدين والتقوى ، وعمل الصالحات ، والعبودية الكاملة لله والفقر إليه ، وأن الولي لا يملك من أمر نفسه شيئاً فضلاً عن أنه يملك لغيره ، قال تعالى لرسوله : (( قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً )) [الجن :21] .
    - يعتقدون أن الدين شريعة وحقيقة ، والشريعة هي الظاهر من الدين وأنها الباب الذي يدخل منه الجميع ، والحقيقة هي الباطن الذي لا يصل إليه إلا المصطفون الأخيار .
    - التصوف في نظرهم طريقة وحقيقة معاً .
    - لابد في التصوف من التأثير الروحي الذي لا يأتي إلا بواسطة الشيخ الذي أخذ الطريقة عن شيخه .
    - لابد من الذكر والتأمل الروحي وتركيز الذهن في الملأ الأعلى ، وأعلى الدرجات لديهم هي درجة الولي .
    - يتحدث الصوفيون عن العلم اللدني الذي يكون في نظرهم لأهل النبوة والولاية ، كما كان ذلك للخضر عليه الصلاة والسلام ، حيث أخبر الله تعالى عن ذلك فقال : ((وعلمناه من لدنا علماً )) .
    - شطحات الصوفية :
    سلك بعضهم طريق تحضير الأرواح معتقداً بأن ذلك من التصوف ، كما سلك آخرون طريق الشعوذة والدجل ، وقد اهتموا ببناء الأضرحة وقبور الأولياء وإنارتها وزيارتها والتمسح بها ، وكل ذلك من البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان .
    - يقول بعضهم بارتفاع التكاليف - إسقاط التكاليف - عن الولي ، أي أن العبادة تصير لالزوم لها بالنسبة إليه ، لأنه وصل إلى مقام لا يحتاج معه إلى القيام بذلك.
    - يستخدم الصوفيون لفظ ( الغوث والغياث ) وقد أفتى ابن تيمية كما جاء في كتاب مجموع الفتاوى ص 437 : (( فأما لفظ الغوث والغياث فلا يستحقه إلا الله ، فهو غوث المستغيثين ، فلا يجوز لأحد الاستغاثة بغيره لا بملك مقرب ولا نبي مرسل )) .
    - لقد أجمعت كل طرق الصوفية على ضرورة الذكر ، وهو عند النقشبندية لفظ الله مفرداً ، وعند الشاذلية لا إله إلا الله ، وعند غيرهم مثل ذلك مع الاستغفار والصلاة على النبي ، وبعضهم يقول : هو هو ، بلفظ الضمير . وفي ذلك يقول ابن تيمية في كتاب مجموع الفتاوى ص 229 : (( وأما الاقتصار على الاسم المفرد مظهراً أو مضمراً فلا أصل له ، فضلاً عن أن يكون من ذكر الخاصة والعارفين ، بل هو وسيلة إلى أنواع من البدع والضلالات ، وذريعة إلى تصورات أحوال فاسدة من أحوال أهل الإلحاد وأهل الاتحاد )) .
    ويقول في ص 228 أيضاً : (( من قال : ياهو ياهو ، أو هو هو ، ونحو ذلك ، لم يكن الضمير عائداً إلا إلى مايصوره القلب ، والقلب قد يهتدي وقد يضل )) .
    - قد يأتي بعض المنتسبين إلى التصوف بأعمال عجيبة وخوارق ، وفي ذلك يقول ابن تيمية ص 494 : (( وأما كشف الرؤوس ، وتفتيل الشعر ، وحمل الحيات ، فليس هذا من شعار أحد من الصالحين ، ولامن الصحابة ، ولا من التابعين ، ولا شيوخ المسلمين ، ولا من المتقدمين ، ولا من المتأخرين ، ولا الشيخ أحمد بن الرفاعي ، وإنما ابتدع هذا بعد موت الشيخ بمدة طويلة )) .
    - ويقول أيضاً في ص 504 : (( وأما النذر للموتى من الأنبياء والمشايخ وغيرهم أو لقبورهم أو المقيمين عند قبورهم فهو نذر شرك ومعصية لله تعالى )) .
    - وفي ص 506 من نفس الكتاب : (( وأما الحلف بغير الله من الملائكة والأنبياء والمشايخ والملوك وغيرهم فإنه منهي عنه ))
    - ويقول في ص 505 من نفس الكتاب أيضاً : (( وأما مؤاخاة الرجال والنساء الجانب وخلوتهم بهن ، ونظرهم إلى الزينة الباطنة ، فهذا حرام باتفاق المسلمين ، ومن جعل ذلك من الدين فهو من إخوان الشياطين )) .
    * من أبرز المآخذ التي تؤخذ على الصوفية مايلي :
    1- الحلول والاتحاد. 2- وحدة الوجود. 3 - الشرك في توحيد الألوهية وذلك بصرف بعض أنواع العبادة لغير الله تعالى 4 - الشرك في توحيد الربوبية وذلك باعتقادهم أن بعض الأولياء يتصرفون في الكون ويعلمون الغيب . . 5 - الغلو في الرسول صلى الله عليه وسلم . 6- الغلو في الأولياء . 7- الادعاءات الكثيرة الكاذبة ، كادعائهم عدم انقطاع الوحي ومالهم من المميزات في الدنيا والآخرة .
    7- يتساهل بعض الصوفية في التزام أحكام الشرع .
    8- طاعة المشايخ والخضوع لهم ، والاعتراف بذنوبهم بين أيديهم، والتمسح بأضرحتهم بعد مماتهم .
    9- تجاوزات كثيرة ما أنزل الله بها من سلطان ، في هيئة ما يسمونه الذكر ، وهو هز البدن والتمايل يميناً وشمالاً ، وذكر كلمة الله في كل مرة مجردة ، والادعاء بأن المشايخ مكشوف عن بصيرتهم ، ويتوسلون بهم لقضاء حوائجهم ، ودعاؤهم بمقامهم عند الله في حياتهم وبعد مماتهم .
    - لقد فتح التصوف المنحرف باباً واسعاً دخلت منه كثير من الضلالات والبدع التي تخرج صاحبها من الإسلام .
     
  18. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Nadia Yassine im Interview


    إذا كنت منصفا أجـــــــــــب

    لمـــــــــاذا يتورع كهلكم عن عقيدته الصوفيــــــــة ؟؟
     
  19. jissam

    jissam Visiteur

    J'aime reçus:
    0
    Points:
    0
    Re : Nadia Yassine im Interview

    jlibib: Sir lah y7afdak...w ykatar man mtalak....baráka lahou fik a waldlblad
     
  20. 7amil almisk

    7amil almisk مهدي يعقوب عاشق الأحرف

    J'aime reçus:
    173
    Points:
    63
    Re : Nadia Yassine im Interview

    ((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون في النار)). رواه ابن أبي الدنيا عن عوف بن مالك[15]. ورواه أبو داود، والترمذي، والحاكم، وابن حبان، وصححوه، عن أبي هريرة[16]، بلفظ: ((افترقت اليهود على إحدى ـ أو اثنتين ـ وسبعين فرقة، والنصارى كذلك، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلهم في النار إلا واحدة)). قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال:
    ((ما أنا عليه وأصحابي))

    قضـــــــــــــــــي الأمر الذي فيه تستفتيان

    و للمزيد من المعلومات عن الفرق الضاله ، أو تلك التي وجد فيها أخونا جلال الخير كما يقول إليكم الرابط التالي

    http://www.khayma.com/kshf/M/Efterak.htm

    اللهم قد بلغت اللهم فاشهد اللهم قد بلغت اللهم فاشهد اللهم قد بلغت اللهم فاشهد
     

Partager cette page