tafsir al ahlam

Discussion dans 'Discussion générale' créé par houda, 31 Octobre 2005.

?

Combien de personnes croient que les reves sont des signes que nous devons considerer dand notre vie

  1. j'y crois tout le temps.

    10 vote(s)
    11.8%
  2. Ca depend des reves!

    57 vote(s)
    67.1%
  3. je n'y crois pas du tout

    18 vote(s)
    21.2%
  1. nikita

    nikita P£rsOnNaG£ dOuBl£ [...]

    J'aime reçus:
    463
    Points:
    0
    lah yr7am bakom lama golo lia : 7lmt brasi kan9lab 3la biit fach nsseli !

     
  2. Non inscrit

    Non inscrit Guest

    j'ai révé que j'ai reçu une paire de boucles d'oreil en argent avec des perles blanches,des stylos,et des brosses a dents d'une femme de ma famille. pouriez vous m"expliqué ce que ca singnifie . merci
     
  3. Isli80

    Isli80 Bannis

    J'aime reçus:
    36
    Points:
    0
    Lguinaha tta nsknou fiha nkharjou m lkra:mad:

    Allay36ina ton visage[22h]

    Imken lik tsalli a khti f ayy blasa ndifa ou 6ahira f darkoum

    Sérieux : Le rêve de prière signifie qu'Allah Soub7anah ghadi ifarraj 3lik, wallaw3lam
     
    1 personne aime cela.
  4. palm

    palm Visiteur

    J'aime reçus:
    4
    Points:
    0
    ma soeur comme il a dit notre prophete si c un mauvais reve il faut pas le raconter a qlq un. d ou celui qui croit trop au reve il stimule une partie du cerveau qui commence a en fabriquer de plus en plus.arro2ya ha9.mais les reves il faut pas trop y penser.
     
  5. Non inscrit

    Non inscrit Guest

    halimto bi kharouf
     
  6. Isli80

    Isli80 Bannis

    J'aime reçus:
    36
    Points:
    0
    Ghadi tsafer l Koweit incha3allah
     
  7. Non inscrit

    Non inscrit Guest

    slt

    slt ana hlamt kant f la plage m3a la famille chwiya chaft tiyara f dazat man fo9 rassi chwiya tahat f bhar o thwlat tayr kbir mlawan o tla3 man bhar wahad chwiya katro bzaf hadok tyor plizzz 9olo li achma3nitha merci
     
  8. Non inscrit

    Non inscrit Guest

    sa7ebti 7elmet biya 3arrast w jebt un beau bébé avec les cheveux blond et les yeux bleux
    chnowa ma3néha aman et merci
     
  9. cheers

    cheers Visiteur

    J'aime reçus:
    4
    Points:
    0
    al 7olm a3ndou a3la9a bchnou kla bnadem 9bel mayna3es , kayn tafsir a3ilmi
    la3rou9 dyal lma9ida taykounou ta7et daghet, khosousan adawra damawia tatkoun bati2a flile , nerves dyal ma3ida ttaysiftou des signes lwa7ed lkhalaia fel mokh , iwa lmokh taybda hallucination 7ada absat tafsir bdarija
    bnadem khesou yakol bekri chi 7aja khfifa et faut pas melanger le chocolat m3a fromage taydiro les cauchemarrrrrrrrrrrrrrrr
     
  10. Non inscrit

    Non inscrit Guest

    ana 3andi mochcil m3a darna ou 7lamtha ou sa3a kolchi khrj 3la khir ou bikher
     
  11. Non inscrit

    Non inscrit Guest

    slt ana dima kan7lem rakba f l'avion svp je vx la reponse
     
  12. Saad.

    Saad. Accro

    J'aime reçus:
    99
    Points:
    48
    7lamt rbe7t f lotto <D
     
  13. mAjorell

    mAjorell Visiteur

    J'aime reçus:
    1
    Points:
    0
    Salam,

    J'ai une petite idée sur ce sujet et je souhaiterais la partager avec vous.
    Voilà, premièrement, pas n'importe qui peut expliquer les rêves. Il faut que la personne ait fait des études islamiques relatives à l'interprétation des rêves selon la sunna.
    Deuxièment, il faut savoir qu'il y'a 3 sortes de rêves:
    - Le rêve véridique (rahmani)
    -Le rêve représentant un désir personnel (nafsani)
    -Le rêve provenant du diable (shaitani)

    Le premier et le troisième rêve peuvent être interprétés le deuxième non c'est ce qu'on appelle أضغات أحلام. Le plus connu des interprétateurs de rêves est Muhammad ibn sirine (décédé) et il a un bouquin sur les signes et leurs significations.

    La personne qui a rêvé ne doit pas raconter son rêve à n'importe qui, mais aux pesonnes qu'elle aime (parents, ...). Le mauvais rêve ne doit pas être raconté par mesure de prudence. Et le rêve survient comme il a été interprété. Donc, faites attention à ce que vous dites. Tout ceci est justifié par des hadiths sahihs de notre prophète mohamed صلى الله عليه وسلم.
    J'ai copié d'un site islamique cet extrait intéressant sur l'interprétaion des rêves en islam. Bonne lecture.

    ما إن يضع الإنسان جنبه على الفراش ويخضع لسلطان النوم حتى تنطلق روحه لتجوب عالماً آخر يختلف بحدوده ومقاييسه وطبيعته عن عالم اليقظة ، فلا تعترف روحه بحواجز الزمان والمكان ، فالعين ترى والأذن تسمع واللسان ينطق والجسد ساكنٌ في محلّه ، إنه عالم الرؤى والأحلام الذي كان ولا يزال مثار اهتمام الأفراد والشعوب على مرّ العصور.


    وإن نظرةً إلى التراث النبوي الذي تركه النبي – صلى الله عليه وسلم –، تبيّن لنا الكثير مما يتعلّق بهديه عليه الصلاة والسلام في قضيّة الرؤى والأحلام ، وكيفيّة التعامل معها.


    وإذا تحدّثنا عن علاقة النبي – صلى الله عليه وسلم – مع عالم الأحلام والرؤى فقد بدأت في وقتٍ مبكّر من عمره ، فقد كانت أولى علامات صدق نبوّته ومبعثه ، كما قالت عائشة رضي الله عنها : ( أول ما بدئ به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ) متفق عليه .


    والرؤى في الأصل تُطلق على ما يراه الإنسان في نومه ، وتكون حقّاً من عند الله تعالى بما تحمله من بشارة أو نذارة ، وهي جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوّة .


    ويبيّن النبي – صلى الله عليه وسلم – ذلك بقوله : ( الرؤيا الصادقة من الله ) رواه البخاري ، وقوله : ( رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة ) متفق عليه .


    وفي المقابل هنالك منامات مبعثها وساوس الشيطان وعبثه ببني آدم ، ويعبّر عنها بالأحلام ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( الحلم من الشيطان ) متفق عليه ، وقال عليه الصلاة والسلام : ( إن الرؤيا ثلاث ، منها : أهاويل من الشيطان ليحزن بها بن آدم ) رواه ابن حبان ، ومثل ذلك ما رآه أحد الصحابة في المنام أن عنقه سقط من رأسه فاتبعه وأعاده إلى مكانه ، فقال له النبي – صلى الله عليه وسلم : ( إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثنّ به الناس ) رواه مسلم .


    وبين هذين النوعين نوعٌ ثالث ، هو مجرّد تفاعلٍ للنفس تجاه الواقع الذي تعيشه ، والمواقف التي تمرّ بها ، فتستخرج مخزون ما تراه أو تعايشه في نومها ، فذلك ما يسمّى بأضغاث الأحلام وأحاديث النفس التي لا تعبير لها ، قال – صلى الله عليه وسلم : ( ..ومنها ما يهم به الرجل في يقظته ، فيراه في منامه ) رواه ابن حبان .


    لكن السؤال الذي يرد في الأذهان : كيف يتعامل المرء مع هذه الأنواع ؟ لقد بيّن النبي – صلى الله عليه وسلم – أن على من رأى الرؤيا الصالحة أن يستبشر بها ، وألا يحدّث بها إلا لمحب أو عالم أو ناصح ، فقد قال – صلى الله عليه وسلم - : ( الرؤيا الحسنة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب ) رواه البخاري ، وقال– صلى الله عليه وسلم - : ( لم يبق من النبوة إلا المبشرات : الرؤيا الصالحة ) رواه البخاري ، وقال عليه الصلاة والسلام : ( إذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحاً أو عالماً ) رواه أحمد .


    أما إن كان ما رآه من جنس الأحلام المزعجة وتلاعبات الشيطان ، فقد أرشد النبي – صلى الله عليه وسلم – صاحبها بأحد أربعة أمور : أن يتعوّذ بالله من شرّ الشيطان وشرّ ما رآه ، وأن يبصق عن يساره ثلاثاً ، وأن يتحوّل من شقّه الذي ينام عليه إلى الشق الآخر ، وألا يخبر بها أحداً ، ويستفاد ذلك من قوله – صلى الله عليه وسلم : ( وإن رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثاً ، وليتعوّذ بالله من شر الشيطان وشرها ، ولا يحدث بها أحداً ؛ فإنها لن تضره ) رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم ، وزاد في رواية أخرى : ( وليتحول عن جنبه الذي كان عليه ) .


    ومن مسائل الرؤى أن من رأى النبي – صلى الله عليه وسلم – في المنام فقد رآه حقّاً ، بشرط أن يكون قد رآه على صفته الحقيقيّة المذكورة في كتب الشمائل وغيرها ، ودليل ذلك قوله – صلى الله عليه وسلم - : ( من رآني في المنام فقد رآني ؛ فإن الشيطان لا يتمثّل في صورتي ) متفق عليه


    ومن الخطورة أن يستوضح صاحب الرؤيا أو يطلب تأويلها من أي أحد ؛ فقد تكون سبباً في هلاكه أو وقوع الضرر به ، فعليه ألا يسأل إلا من يثق بعلمه ودينه ، ولذلك قال النبي – صلى الله عليه وسلم - : ( الرؤيا تقع على ما تعبر ، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر متى يضعها ، فإذا رأى أحدكم رؤيا فلا يحدث بها إلا ناصحاً أو عالماً ) رواه الحاكم .


    ومن الأمور التي جاء التنبيه عليها حرمة ما يقوم به بعض ضعاف النفوس من اختلاق بعض الرؤى والأحلام رغبةً في الإثارة أو التشويق ، فقد ورد الوعيد الشديد على ذلك في حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( من تحلّم بحلم لم يره كُلِّّف أن يعقد بين شعيرتين ، ولن يفعل ) رواه البخاري ، وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إن من أفرى الفرى أن يُري عينيه في المنام ما لم ترى ) رواه أحمد .


    وكتب الحديث والسنة تذكر جانباً من منامات الرسول – صلى الله عليه وسلم - ، كمثل رؤيته لدار الهجرة قبل ذهابه إليها ، وما أصاب المؤمنين يوم أحد من قتل ، ورؤيته لبعض أصحابه الذين سيغزون بعد موته ويركبون البحر ، ورؤيته عليه الصلاة والسلام لمفاتيح خزائن الأرض التي وضعت بين يديه ، وللملائكة وهي تحمل له عائشة رضي الله عنها قبل زواجه بها وتقول له : " هذه امرأتك " ، ورؤيته لجانبٍ من عذاب البرزخ ، ورؤيته لعيسى عليه السلام وهو يطوف بالكعبة ، ومشاهدته للمسيح الدجّال ، ولموضع السحر الذي أصيب به ، ولرجلين من مدّعي النبوّة في عهده .


    وكان للنبي – صلى الله عليه وسلم – نصيبٌ من تأويل الرؤى ، فقد أوّل عرض الناس عليه وعليهم ثيابٌ منها ما يبلغ الصدر ، ومنها ما هو دون ذلك ، وعرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعليه قميص يجره ، أنه الدين ، وأوّل عليه الصلاة والسلام رؤيا له تتعلّق بشربه لوعاء من لبن ثم إعطائه لما بقي في الوعاء لعمربن الخطاب رضي الله عنه أنه العلم ، وأوّل رؤياه لدار عقبة بن رافع رضي الله عنه وتناوله للرطب بالرفعة في الدنيا والعاقبة في الآخرة ، وأن الدين قد طاب ، وغير ذلك من الرؤى المبثوثة في كتب السنة .


    وكان النبي – صلى الله عليه وسلم – حريصاً على الاستماع إلى ما يراه أصحابه في منامهم ، ويكثر من سؤالهم – خصوصاً بعد صلاة الفجر – عمّا رأوه في منامهم ، ومن ذلك رؤيا كلمات الأذان المعروفة ، ومنها كذلك : رؤيا عبدالله بن سلام رضي الله عنه إمساكه بالعروة الوثقى وتأويل ذلك بموته على الإسلام ، ورؤيا عبدالله بن عمر رضي الله عنهما للجنّة وما فيها من العجائب.


    لكن ما ينبغي التأكيد عليه هو عدم التعلق بالرؤى والمسارعة إلى تصديقها واستظهار الغيب بها ، ولا يخفى على عاقلٍ الفتن التي حصلت للأمة وما صاحبها من إراقة للدماء بسبب رؤى وأوهام حملت محملاً خاطئا ، ولكن تبقى تلك المنامات في إطارها الشرعي المحدّد : مبشرات ، أو منذرات ، أو أضغاث أحلام لا حقيقة لها

    Et DIEU sait mieux.
     
  14. PortaVoz

    PortaVoz Visiteur

    J'aime reçus:
    8
    Points:
    0


    ana j'ai acheté wahde lektab dial tafsir l ahlam , hat dima haed stylo o warka hdaya , mnin kankon kanhlem o kanfik kankteb chi mot bach ghedda nechrah ha et ca marche .
     
  15. PortaVoz

    PortaVoz Visiteur

    J'aime reçus:
    8
    Points:
    0
    sahla ammrek maghdi trbh f loto <D
     
  16. Non inscrit

    Non inscrit Guest

    tu sais moi la semaine derniere j'ai ce reve la et apres 4 jours mon oncle et sa famille sont morts a une accedent les trois tous c-a-d c'est vrai des fois
     
  17. PortaVoz

    PortaVoz Visiteur

    J'aime reçus:
    8
    Points:
    0
    lah yerhamhoum , lah y3adem l ajr , inna lillah wa inna ilayhi raji3oun.
     
  18. laghouat

    laghouat Visiteur

    J'aime reçus:
    0
    Points:
    0
    bonsoir, moi jais rêver que ma peaux est devenu noir et pas belle sa veu dire quoi merci:eek::eek:
     
  19. PortaVoz

    PortaVoz Visiteur

    J'aime reçus:
    8
    Points:
    0
    ca veut dire wallahou a3lam chi 3do andek o baghi li charr wallahou a3lam.
     
  20. Non inscrit

    Non inscrit Guest

    bonjour, l'été dernier j'ai rêvé que j'avais mis au monde un enfant, mais ma mère était un tout petit peu déçu car c'était une fille! (genre elle disait rien mais ça se voyait qu'elle était deçu)
     

Partager cette page